취미: 미소

특기: 감정이입

자기소개서를 쓰다보면 머리 아픈 질문이 참 많습니다. 그 중 또다른 난관이 취미/특기 란입니다. 위에 처럼 쓴 적이 있냐고요? 네 있습니다. 왜냐하면 저 취미와 특기야 말로 저를 가장 잘 나타내줄뿐 아니라 나다운 취미이자 특기라는 생각이 들었기 때문입니다. 뻔한 답이 아닌 오랜 고민 끝에 작성했지만 지원서를 읽는 상대방은 아마 장난치는 걸로 여겼을지 모릅니다. 그래서 아쉬웠습니다. 그리고 고민했습니다. 내가 이상한 걸까. <감성의 끝에 서라>는 내가 잘못되지 않았음을 절실하게 보여주는 고마운 책입니다. '좋은 인품일 순 있어도 좋은 직장을 갖기엔 경쟁력이 없어!' 라는 수근거림에 속 시원하게 펀치를 날려주는 책입니다. 내가 옳았구나 라며 안도감을 줄 수 있는 고마운 책이죠.

부제로는 '우리가 놓치고 있던 가장 쉬운 창조법'이라고 쓰여있지요. '위대한 창조의 시작. 시인의 눈으로 세상을 보라!' 여기 설명되어진 많은 사례로 비추어 봤을때 많은 이들에게 영감을 주고 독창적인 발상으로 다가온 것 같습니다. 저는 달랐습니다. 새로움을 알려주기보다 알았던 것을 확인시켜 주는 것에 가까웠습니다. "당신에게 시인의 눈을 선물합니다!"라고 크게 쓰여있지만, 저는 이미 시인의 눈을 가졌을지 모릅니다. "스트레스 받을 때 어떻게 해?"라는 학교 선배의 질문에 "시 읽어요"라는 대답으로 상대방을 뻘쭘하게 만들었던 기억이 나네요. 그 선배는 아마 제가 고상스러운 이미지를 풍기고 싶어서 거짓말을 했다고 생각했겠죠. 사실인데 말이죠. 그렇다고 하지도 않는 쇼핑이나 게임으로 스트레스를 푼다고 말할 순 없었지만 괴상하게 비친 뒤로 저도 그냥 흔한 스르테스 해소 법을 말하게 되었어요. 이를테면 tv를 본다정도.

고맙게도 이 책은 시가 주는 특별함을 알려줍니다. 정확히 말하자면 헬렌 켈러의 오랜 염원인 "How to use your eyes (당신의 눈을 잘 쓰는 법)"처럼 시를 쓰는 시인처럼 눈을 사용하는 법이죠.

보이지 않는 것을 보는 4개의 창조의 눈

1) 오감을 열어 사물의 마음을 보는 감성의 눈

2) 통찰의 힘이 생겨나는 관찰의 눈

3) 비슷한 것에서 새로움을 찾는 융합의 눈

4) 세상을 뒤집어 보는 역발상의 눈

경영자와 시 전문가가 합심해서 감상에 젖고 순수한 예술창작으로 여겨졌던 시를 비지니스의 관점으로 전환하고 이윤 창출 마케팅에 적용하며 "문학경영"이라는 말을 탄생시킨 책입니다. 시 전문가는 시의 실용화을 강조합니다. 시야 말로 사람과 마음을 알기 위해 필요한 인문정신의 기본이며 창작 발상법이기 때문입니다. 이렇게 단순히 느끼는것에서 그치지 않고 이어가 사용하고 응용하는 법이야 말로 시가 탈바꿈하여 더 많은 가치를 낼 수 있는 참 반가운 소식이죠. 새로운 관점, 시인의 마음, 감성의 눈. 이 세가지가 큰 줄기 입니다. 그리고 이해와 공감, 그리고 소통하며 관계를 채웁니다. 사람과 사람 사이를, 사람과 사물 사이를, 사람과 나를 둘러싼 환경을 채우는 일이야말로 시인의 감성이라고 말합니다.

불과 50여 년이라는 짧은 시간에 세계 10위권 경제력을 거머진 국가로 '추월의 고속도로'를 달려왔습니다. 이젠 '초월의 길'을 향해 기준을 넘고, 한계를 넘고, 예상을 넘고, 경계를 넘어야할 때입니다. 시가 필요할 때지요. 시야말로 상상력으로 가득한 세계로 안내해주니까요. 새로움을 창출하는데 인문학과 문화 예술이 얼마나 중요한지를 간파해 기업에 적용시키려합니다. 사람 중심 문과 전공자는 올레를 외칩니다. 드디어 내 가치를 인정받을 세계가 성큼 다가왔구나!

시인이 되기 이전에, 간절함을 가져야한다고 저자는 말합니다. 보고자하는 간절함이 있어야 눈이 떠지지요. "자세히 보아야 예쁘다. 오래 봐야 사랑스럽다. 너도 그렇다" 나태주 시인의 <풀꽃>이라는 시 입니다.보는 것은 인지하는 것이며 관찰을 통해 통찰을 이뤄내는 거지요. 보고자하는 간절함은 이루고자 하는 간절함과 일치합니다. 이루고자 하는 간절함이 있다면 이루기 위해 움직여지듯이. 보고자하는 마음이 먼저 입니다.

여기서 설명하는 시인의 창조법은 (1) 일체화입니다. 문학시간에 다들 익숙하게 들었던 감정이입, 의인화, 이런 용어들이죠. 경영에서는 "역지사지" 즉, 상대방의 입장을 헤어리는 것 까지 하죠. 시인은 한 발자구 더 나아가 헤아릴 뿐 아니라 아예 합체과 되는 것입니다. 그것이 시인의 눈이죠. 그래야 사물의 마음이 보이겠지요. 그래야 의미가 부여될 수 있습니다. 초코파이 - 정, 박카스 - 응원, 이렇게 물체와 교감하며 감성의 끈, 공감의 끈, 이야기의 끈이 탄생하죠.

광고란 바로 제품의 마음을 보여주는 것이다. 이 세상에 시라는 것은 없구나, 마케팅이라는 것은 없구나, 상품 기획, 디자인이라는 것은 없구나 하는 것을 깨달았습니다. 사물의 마음을 보는 것이 시이고, 사물에 마음을 담는 것이 상품 기획이며, 사물의 마음을 사람들에게 전달하는 것이 마케팅이고, 사물의 마음을 형상화하는 것이 디자인하는것임을 깨달았습니다. (pg. 67)

(오래)사색- (자세히)관찰- 질문 - 통찰

감성의 눈을 뜨기 위한 두번 째 단계는 (2) 아픔을 보는 것 입니다.

아무도 하지 않은 이야기를 하라!

새로운 시선으로 본 것을 말하라!

새로움을 만들어내려면 남들이 보지 못한 아픔을 보고 나만의 이야기를 만들어내야 합니다. 저는 신발을 버릴 때, 신발 앞에서 버린다는 얘기를 하지 않습니다. 그럼 신발이 듣고 얼마나 마음아파할지를 생각하는 저를 보고 엄마는 이상하다고 말합니다. 그렇게나 모자라 보이던 아이에게 이 책은 '넌 이상한 사람이 아니다'라고 말해줍니다. 화분을 버리지 않고 우겨서 뒷동산에 심고 오는 따뜻하고 순수한 마음가짐을 유지하라고 말합니다. 사물의 아픔을 보기 위해선 사물에 생명력을 부여하며 사물이 되는 것입니다. 사물 하나를 보더라도 자세히 보고 오래 보다보면 마음을 찾는 대상의 고통과 결핍 혹은 소망과 바랍니 보이니까요. 감정을 이입하며 소통하는 것입니다. "얘는 지금 무슨 생각을 하고 있을까?"라며 소화기, 엘리베이터, 신발, 주변의 모든 것들에게 물어보고 대입하는 훈련을 책을 통해 차근차근 하게 합니다. 아래 방식으로요.

1) 대상에 깊이 빠지는 딥 다이빙 Deep Diving

2) 나만의 이야기를 만드는 온리 원 Only One

3) 새로운 고나점으로 보는 뉴 원 New One

연민의 눈으로 사물을 본다는 것은 시인의 눈으로 본다는 것이라고 말합니다. 의인화를 통해서 공감하며 나 스스로 '그것' 이 됩니다. 그리고 우리의 오감으로 확장시킵니다. 보고, 듣고, 느끼고, 말하고, 행동하는 다섯 가지 감각으로 자꾸만 말을 겁니다. 연상이미지로 유사점을 찾는 (3)오연법과 역발상에서 시작한 새로운 콘셉트를 말하는 (4)오역법 으로 시인의 눈을 갖게 되는 훈련을 계속합니다. 거창한 이름만 달려있을 뿐 전혀 어렵지 않아요. 오연법은 형태(모양), 정서(느낌), 상징(의미), 행동(움직임), 언어(언어유희)로 찾은 작은 유사점으로 융합하는 걸 말합니다. 어릴 적 흥겹게 부르던 원숭이 엉덩이는 빨개(모양), 빨가면 사과(모양), 사과는 맛잇어(느낌)...기차는 빨라(움직임), 빠르면 비행기.. 에도 잘 나타나있습니다. 결국 원숭이로 시작해 비행기까지 오게 되었죠. 서로 다른 학문, 서로 다른 기술, 서로 다른 장르의 서로 다른 생각과 제품을 하나로 합치려는 노력이 유사점으로 이루어 집니다. 나와 사물 혹은 사물과사물을 연결하고 융합하는 것이 세상에 없는 새로움을 만들어내는 창조의 시작입니다. 여기서 중요한것이 바로 마음가짐입니다. 진실성과 진정성이 빼놓고는 그 어떤 것도 논할 수 없음을 저자는 강조합니다. 역발상에 도움줄 요소는 역설, 모순, 반전, 재명명, 변신이 있습니다. 말하지 못한 사물에게 말을 걸고 사물의 대답을 듣습니다. 감성의 끝, 가능성의 끝에 섰을 때 우리는 비로소 새로운 전략의 씨앗을 볼 수 있게 됩니다.