작가 장정일 님은 말씀 하셨다. 30 대가 되도록 옆구리에 문학을 끼고 다니는 젊은이가 많은 사회는 안될 사회라고. 20대에 정말 무섭도록 훌륭한 고전들을 한 100여권 추려 읽고나서는 문학은 던져버려야 한다고.

그래서 나는 시작했다. 불후의 문학 100권 읽기. 그러나 어떤 작품을 읽을지 아직 다 정하지는 못했다. 마침 동생방 책꽂이에 고전작품이 많이 잠자고있기로 닥치는대로 다뽑아 내 방에 쌓았다. 그리고 도스토예프스키 님의 죄와 벌을 우선 집어들고 읽은 후 내친김에 리뷰 쓰기까지 도전하려고 한다.

이 리뷰를 쓰기 전에 얼마나 많이 썼다가 지웠는지 모르겠다. 오랫만에 쓰는 글이기도 하지만 마음속에 부담이 참 컸다. 그것은 첫째, 고전이라고 하면 이미 그 작품의 가치를 높게 평가받고 있는 것들인데 그것에 대해 감히 내가 이러쿵저러쿵 말할 수 있을까하는 점과 둘째, 리뷰의 수준이 예전 내가 학생때 끄적거린 독후감보다는 나아야 할 것이라는 점 때문이다. 결국 나는 부담감에 리뷰 쓰기를 포기했지만, 다시 이렇게 컴퓨터 앞에 앉고야 말았다. 오늘 문득 공부를 하다가 이 마무리하지 못한 과제가 계속 맘에 걸렸기 때문이다.

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참으로 긴 사설이었다. 아무튼 이제 진짜 리뷰를 시작하려 한다. 3일 동안 곰곰이 생각해보았다. 도대체 이 작품을 통해 작가는 무엇을 말하고 싶었을까...

고심 끝에 나는 , 죄와 벌, 제목에 이미 나와 있듯이 죄, 그리고 벌에 대한 여러 모순에 대해 생각해 볼 기회를 제공하고 있다는 결론을 내렸다.

주인공 라스콜리니코프는 가난한 대학생으로 빛도 제대로 들어오지 않는 하숙집에 살고 있다. 그나마도 형편이 나빠져 대학은 휴학중이다. 자기만 바라보고 있는 어머니와 여동생은 온종일 힘들게 일하고, 특히 여동생은 가정교사일을 하며 모욕적인 일을 참아내고 오빠를 위해서는 자신의 몸도 기꺼이 팔 각오가 되어있다. 그러나 이웃집 전당포를 운영하는 노파는 그야말로 피도 눈물도 없이 가난한 사람들을 쥐어짜고 있다. 라스콜리니코프는 인류를 구할 수 있는 위대한 발견을 한 사람은 반대자를 제거할 수 있다는 생각을 가진 사람으로서 어느날 노파의 머리에 도끼를 휘두르고 만다.

물론 라스콜리니코프의 행동은 재론할 여지가 없는 잘못 즉 죄이나, 가난한 사람을 착취하며 살아가는 노파의 행동은 죄인가? 선인가? 어떤 사람의 행동을 죄인가, 선인가 흑백논리로 판단하려 드는 것은 잘못이긴하나, 굳이 따지자면 노파의 행동은 분명 죄에 가깝다 할 수 있다. 그러나, 노파는 벌을 받지도 않고 기생충처럼 살아간다. 그렇다면 이거.. 뭔가 잘못된 것은 아닐까?

인간은 물론 신이 아니기에 완벽할 수 없지만 어떤 행동을 죄라고 결정짓고 그에 합당한 벌을 내리는 데 있어서 인간이 만든 법이라는 테두리는 모든 경우에 있어 항상 옳은 판단을 내리지 못하며 허점도 많다고 생각한다. 생계형 범죄, 잘못된 증거로 죄를 뒤집어 쓴 사람, 죄를 짓고도 권력으로 무마시켜 아무렇지 않게 살아가는 사람, 법을 악이용한 범죄들.. 그런 것들에대해 생각해보게 되었다.