중학교에만 있으면 임고 공부한 것 말짱 까먹고 바보가 될 것 같아서 오래전에 사두었던 책인데 왜 이제 읽었지 싶을 만큼 재미있다. 생각해보면 대학원에 오기 전에도 이렇게 재미있게 읽었을까 싶기도 하다. 어쩌면 책읽기도 타이밍이다.

'최후의 만찬'을 패러디한 표지의 그림이 재미있다. 예수님을 중심에 두고 공자, 노자, 토마스모어, 붓다, 애덤스미스, 이황, 플라톤, 소크라테스, 마르크스의 캐리커처가 그려져 있다. 책 한 권에 이들 모두를 소개하고 있다니 대단하다. 철학자들은 왜 그렇게 책을 어렵게 쓰는지 한 문장을 세 번씩 읽어도 잘 이해가 되지 않아 머리가 아플 때가 많다. 이 와중에 "철학콘서트"는 유명한 철학자 10명의 사상과 그들의 고전을 꼭꼭 씹어 쉽게 들려주고 있으니 잘 읽어진다. 오페라에서 유명한 노래들만 들려주는 갈라콘서트처럼 이 책은 한 권의 철학 갈라콘서트이다.

하지만 쉽고 재미있다고 해서 가볍게 읽히는 것만은 아니다. 저자 황광우님은 시인 황지우님의 동생이라고 하시니 철학자의 사상들 사이에 종종 등장하는 저자의 개인적인 생각들이 우리나라 정치, 경제 상황을 빗대어 이야기하는 것처럼 느껴진다. 어떤 시대 어떤 상황에도 의미 부여가 가능하고 취할 부분이 있으니 철학자들과 그들의 고전은 위대하다. 다양한 철학을 재미있게 소개받는 것도 큰 선물인데 우리나라 사람으로서의 저자가 읽어주는 철학이라 더욱 재미있었다.

저자의 틀을 거쳐 접하는 토마스모어, 애덤스미스(+존롤즈), 마르크스의 사회학과 경제학이 신선하다. '고대의 노예제적 생산관계, 중세의 농노적 생산관계, 근대의 자본주의적 생산관계' 이후 정보화 사회인 지금에서야 사회주의로 갈 수 있는 토대가 마련되었다고 저자는 주장한다. 어쩐지 요즘 우리나라에 불고 있는 공동체, 공유, 자연지향적 삶이 낯설지 않다 했더니 토마스모어의 '유토피아'나 노자의 '무위자연'으로 가까워져 가고 있는 것 같아 보이기도 한다.

언어는 사상이다. 서양 사상가들의 언어를 알아야 서양인들에게 좋은 질문을 던질 수 있을 것이다. 동양 사상의 정수를 알아야 그들의 질문에 의미 있는 답변을 할 수 있을 것이다. 조선인의 철학과 시심을 아는 것은 물론이다. 지난 100년 우리의 현대사가 서양의 문명을 따라 배우는 과정이었다면, 이제 우리는 서양인에게 의미 있는 사상의 꽃 한 송이를 건네줄 때가 되었다.(p.281 에필로그 중)