책 날개에 있는 필자의 사진을 몇번이나
다시 들춰봤다. 얼굴 정도만 나오는게 보통인데,
과감하게 바스트 샷에, 길게 드리운 머리에,
얼짱 각도인가 싶은 각도로 고개를 들고 찍은 사진은
그 표정이나 자세에서 여성성이 상당히
부각되는 것이 야성의 사랑학' 저자 다웠다.

오랜만에 성과 사랑에 관해 정면으로 언급하는
책을 읽고나니 내 안의 무엇인가를 도발하는
느낌을 받았다. 심장이 팔딱팔딱 뛰는 것

같았고, 피가 뜨거워지는 것 같았다.

이렇게 도발적인 글을 읽은 게 얼마만인지,

최영미의 '서른 잔치는 끝났다' 에서 공식적인
자리에서 입에 담기도 어려웠던 '섹스'라는
낱말을 그것도 시에서 접했을 때, 그때

받았던 충격만큼은 못했지만, 이렇게 성문제를
포함한 연애에 대한 관점이 놀랍도록 진지하게
다가왔다.

'야성의 사랑학' 시작은 단순했다.
필자가 프랑스에서 몇년 만에 귀국해보니,
길에서 처음 본 여자에게 차를 마시자고
호기 부리는 남자들이 사라진 것에 의문을
품은데서 출발하고 있었다.
IMF이후 생존 자체가 버거워진 한국 남자들이
사랑하면서 살아갈 자유에 몰두할 수 없었던 것이었다.

무엇이 원초적이고 야성적으로 사랑하는
것을 막고 있는지, 가장 사적이고 은밀한 연애문제,
성문제에서 그것을 둘러싸고 정치, 경제, 사회 문화적으로
작동하는 원리와 이데올로기, 그리고 그 작동
시스템을 파헤쳐 들어가는 목수정의 직관과 통찰력은
놀라울만치 예리했고, 체계적이었다.

'성'이야말로 생명의 근원이기에, 성을 긍정하는
것은 삶을 긍정하는 것이고, 성을 부정하고 억압하는 것은
삶을 부정하고 억압하는 것이라고 역설하는 그녀는

섹시하면서도 씩씩해 보였다. 전사같기도 했고,

배우같기도했다.

그렇다면 누가 왜 남녀의 사랑을 억압하게 되는 것일까?

그것은 그 파괴력과 위력때문이다.

주체적인 사랑이란 솔직하고, 지금까지 가면을 벗게 하기때문에,

체제를 전복하는 위력과 기존 질서를 붕괴시키는 파괴력을

지니게 된다. 그렇기에 지배자들은 성을 억압하기 위해 종교, 정치,

문화를 통해 이데올로기를 만들고, 그들의 사랑을 억압하게 되는

것이다. 그렇기에 남녀의 자유롭고 주체적인 사랑을 막는 환경과

이데올로기는 필연적으로 반인권적이고, 비상식적이고, 성차별이

될 수 밖에 없다고 목수정은 일갈하고 있다.

또 다른 각도에서 보자면, 남성에 대한 여성의 관계,

강자에 대한 약자의 관계를 통해 인간이 어느정도까지

원시적 야만성을 극복했는지 가장 명확하게 알 수 있다는 것이다.

그것으로 여성의 자유와 양성 평등의 정도로 인류 진보상태를
가늠해 볼 수 있다는 엥겔스의 견해는 역시나 시대를 앞섰던
탁견이었던 것이다.

가부장적 이데올로기, 그리고 양극화가 심화되는 경제구조는
모두 인간의 관계를 수평적이 아닌 수직적 계층구조로 이르게
했고, 그러한 구조는 강자와 약자, 승자와 패자를 만들어냈다.

그렇게 황폐해진 세상은 삶을 황폐하게 만들어 야성적

사랑을 하지 못하게 했다. 사랑을 하지 못하니

삶은 더 황폐해지고 그렇게 악순환에 빠져들게 되는 것이다.

목수정의 통찰은 가슴을 후련하게 만들었다. 아.,

그런거구나. 가장 사적인 문제인 연애는 이렇게
체제문제와 연결고리고 이어져 있었다.
그렇다고 목수정의 모든 논리에 다 동조하게

되지는 않았다.

10대의 성문제와 이혼,낙태, 가족 같은 민감한
문제에까지 자유를 허용하는 그녀의 주장과

이견이 생기는 부분도 있었다.

무엇보다 목수정이 자유로운 사랑의 긍정적인 면만 보고
낙관적인 전망을 하고 있다는 점은 마음에 걸렸다.

너무 이상적으로 들렸다.

과연 남녀의 사랑이 자유로운 사회는 바로 차별과 불평등

없이 행복으로 직결될 수 있을까 반신반의하게도 했다.

그래서 이문제에 대해선 더 공부하고 심사숙고해야
겠다고 내 견해는 일단 유보해 두었다.

그럼에도 연애와 성을 긍정하고 권장하는 목수정의

외침은 상당히 유의미했다.
양극화 시대에는 사랑의 낭만은 사라지고, 결혼조차
양극화되고 있다. 혼(婚)테크나 혼맥, 신분 유지, 혹은
신분상승의 수단이 되거나, 아니면
스펙 쌓고, 직장 구하느라 피 끓는 청춘들을

연애 결혼 출산을 포기하는 이른바 삼포세대로
살아가게 만드는 세상이 돼버렸다.
88만원 세대에게 결혼과 출산은 사치가 되기도
하는 세상, 그것은 백번 천번 생각해봐도

잘못 된 건 분명하기 때문이다.

목수정이 했던 연애는 실존이라는 언급을 지지할
수 밖에 없었다.
그것은 가부장적 질서가 강요되고, 또 신자유주의의 법칙이
견고해지는 이 사회에서, 인간답게 살고 싶다는 간절한
외침으로 들렸기 때문이었다.
생존조차 버거운 이 세상에서, 자유와 평등과 행복을 추구하는
인간정신의 발로였고 그렇게 당당하게 터져나온 소리라고
여겨졌기 때문이었다.

상상해봤다. 연애 권하는 사회를..

분명한 건 지금처럼 스펙 권하는 사회보다는 연애 권하는
사회가 몇십 배는 더 살 맛나는 세상이라는 것.
야성의 사랑은 그래서 실존이다.