자무카와 토올리칸 그리고 테무진

이렇게 3자가 동맹한 연합군은 자무카의 탁원한 전술로 부르 초원에서 메르티드 부족에게 돌아킬 수 없는 타격을 주고 승리를 거두었다.

이 전쟁에서의 수훈은 자무카였지만 7명의 자신의 측근들만으로 사만병사를 이끌어 승리를 한 테무진에게 그 시선이 쏠리게 되는 계기가 된다.

또한 적국에게 납치된 아내를 찾아오는 것이 전쟁의 목적이었던 만큼

아내를 다시 되찾게된 테무진은 더 이상의 살생을 하지 않고 그곳에서의 전리품도 챙기지 않고 모든 것을 자무카에게 양보하는 모습을 보이게 된다.

이러한 것들이 세간의 집중을 받게되는 테무진의 모습이었다.

자무카는 테무진과 연합하여 유목국가를 세울 것을 계획한다.

"형제! 어디로 갈까? 저 구름처럼 산그늘에서 머무르세. 말차기들을 위하여, 또 저 바람처럼 물소리가 들리는 골짜기로 하세. 양치기들을 위하여."

그러나 자무카는 어찌 하나의 대열이 어떻게 두 곳으로 갈 수 있는가... 하여 갈라서자는 말인가?... 그 의미를 이해하기가 어려워 초원으로 나가 늑대로 살기로 결심하고 자무카와 결별하게 된다.

태초에 있던 것. 가장 큰 것. 모든 것의 근원이 되는 것, 푸른 하늘의 육체인 것, 바로 칭기스 (대지가 생기기 이전의 바다)..

세상의 모든 것을 끌고 가는 자. 땅 위에서도, 허공을 나는 새의 단단한 뼛속에서도 칭기스의 숨결은 멈추지 않는다. 자연의 일거수일투족도, 바람도 칭기스가 이동하면서 일으키는 공기의 파동이다. 동식물의 피도 칭기스이다. 낱낱의 생명체들은 살을 둑과 바닥으로 한 칭기스의 자루일 뿐. 인간의 목숨도 피와 뼈 속으로 흐르는 칭기스의 기운이 모습을 드러낸 외관에 불과하다...

칸으로 등극한 테무진은 혈연, 출신성분에 구해받지 않고 능력위주의 인사를 감행하고 십호장. 백호장. 천호장의 방법으로 하부조직을 관리하는 탁월한 지도력을 보인다.

초원의 지도자가 되기를 갈망하는 많은 자들과의 갈등. 배신 그로인한 많은 전쟁을 치르게 되는 테무진

사냥에서 노루의 뒤를 쫒으면서도 그 노루에게 전술을 배우고

늑대들의 생존방법에서 전략을 세우는 그의 지혜는 많은 전쟁들을 적은 수의 동지들과 함께 승리로 이끄는 원동력이 된다.

이런 부분들이 자무카와 차별되는 성향이 아닌가 하는 생각이 든다.

용맹하고 전술이 뛰어난 훌륭한 장수였던 자무카는 자신의 출생 성분에 대한 열등감

그것을 극복하고 일단 권력을 한 손에 쥐고 싶었던 것이 앞섰다면

테무진은 그의 행동과 지도력이 자연스럽게 그에게 권력을 쥐어주게 된 것 같다.

어떤 시대이건 그 시대가 필요로하는 영웅이 있게 마련이다.

조드와 같은 자연의 공격 그리고 여기 저기 흩어져 있던 많은 부족들

그들사이의 반목과 전쟁

그러한 것들을 극복하고 생존하기 위해 누군가 정당성을 가지고 그들을 아우를 수 있는 영웅을 그들은 필요로했고 그 영웅의 탄생은 광활한 초원을 하나로 묶을 수 있는 결집력이 될 수 있었던 것 같다.

12,13세기 유럽보다도 넓은 땅을 정복했던 징기스칸 테무진의 지도력은

모든 사람들이 생각하는 상식에서 크게 벗어난 것이 아니었다.

자신들이 몸담고 있는 자연을 귀하게 여기고 그것의 법칙에 순응하면서 극복하는 어찌보면 가장 기본이 것들이 아니었난 하는 생각이다.

그 사회가 존속되기 위한 여러가지 법칙들이 있고, 그것을 어기거나 그것에 반하는 행동을 하는 자들은

가차 없이 그에 해당하는 벌을 받고 모든 사람들이 같은 기준하에 공평하게 살아가고 있다는 것을 느낄때

그 지도력은 인정을 받는다는 생각이다.

불신의 시대

이사람도 저사람도 믿을 수 없다는 생각.

저건 진실일까 거짓일까 이젠 모든 것이 의심이 되는 그런 요즘

부분별한 여러가지 말이 아니라 확실한 행동으로 많은 사람들을 아우를 수 있는 진정한 지도자의 탄생을 기원해본다...

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