이 책은 평소 책 많이 읽고 아주 생각이 깊은 회사 선배가 정말 괜찮게 본 책이라고 추천해 줘서 읽게 되었다.

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하지만 사람마다 다른것이던가?

결론부터 말하자면 나는 이책을 중간 정도 읽다가 나머지는 책장을 넘기지 않고 덮어버렸다.

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책을 더 읽어야할 이유를 발견할 수 없었기 때문이다.

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이렇게 생각하게 된 가장 큰 이유는, 말이 너무나 장황하여 이해하기 어렵고 잘 읽히지도 않는데, 그 내용은 별게 없었기 때문이다.

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한마디로, 이 두껍고 장황하고 잘 안읽히는 책을 통해 니체를 접하느니 니체가 직접 쓴 책을 보는 것이 훨씬 마음에 제대로 다가오고 감동이 크기 때문인 것.

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주객의 전도가 너무 심한 것이다. 해설서가 있는 이유는 원저를 쉽게 설명해 주거나 뭔가 보충해주기 위해서일텐데, 이 책은 그런의미에서 존재의 의미가 없다고 나는 판단했다.

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예를 들어볼까?

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즉 이들은 자기 극복을 통한 자기 상승, 삶의 자율적 창조, 타인의 힘에의 의지를 강화하는 일 등에는 관심이 없다. 이들은 단지 다수로서의 무위험적 안락, 자기 보존, 평균성에의 안주등을 추구할 뿐이다. 이런 인간을 니체는 '무리 본능의 소유자, '약자', '천한자', '실패자', '힘겹게 살아남는 자' 혹은 '얼뜨기'등의 명칭으로 부른다. 이들에게는 자기 보존이 목적이며, 이 목적을 위해 이들은 무리를 형성하여 자기 방어적 삶을 살아간다. 이런 집단적 개인에게 최대의 위험은 주관적 개인이므로, 이들은 주권적 개인을 자신들의 집단으로 끌어들이려는 노력을 계속하지 않을 수 없다. 주권적 개인은 이들의 삶의 모습을 주권적 개인의 형태로 상승시키려는 노력을 한다. 따라서 주권적 개인과 집단적 개인 사이의 싸움은 계속 유지된다.

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자 반 페이지도 안되는 저정도의 분량만 봐도, 니체와 이 책 저자의 문체의 차이가 극명하게 드러난다. 그냥 무리 본능의 소유자, 약자, 천한자, 힘겹게 살아남는자 이렇게 말하는게 철학자가 말하는 바를 이해하는데 훨씬 도움이 되며 쉽고 간결하다. 그런데 그것을 설명한 저자의 저 장황한 말들이란, 말을 위한 말을 만들어내서 말하는 느낌이다. 한마디로 이해가 안된다는 말.

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전형적인 어렵게 말하는거 좋아하는 교수 스타일인데, 니체가 저렇게 교수 스타일로 말해서 대단한것이 아님은 많은 사람이 알 것이다.

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결론적으로 이 책은, 저자의 부족함을 드러내기만 한 졸작이라 하고 싶다.

그리고 또한 고맙게도 이 책으로 인해 니체의 많은 책을 더 읽고 싶다는 생각이 들었다.