쉽지않다. 술술 읽히는 책이 아니다.

최인아책방의 최인아 대표님께서 이 작가를 '괴물'이라 칭하며 추천하신 책이라 어떤 내용일지 궁금했다. 그저 지금의 우리나라 현실을 90년대생이 파악한 책으로만 생각하고 책을 펼쳤는데 예상보다 난이도가 있는 책이었다.

이 책은 서울대 출신의 94년대생 임명묵작가가 '90년대생, K방역, 민족주의, 386세대, 그리고 입시'에 관해 학문적으로 접근한 책이다.

여러 기사와 책, 학자들의 조언을 통해 현 상황을 파악했고, 작가의 글들을 읽으며 나도 다시 한번 이 주제들에 대해 생각해 볼 수 있었다.

p.52 스마트폰을 청소년기때부터 접한 1995년 이후 출생자들이 그 이전의 세대와는 확연히 구분되는 심리적 경향을 보이며 그 대표적 경항은 바로 불행감의 증가라고 지적했는데, 이 이야기는 시사하는 바가 크다.

정보화로 인한 90년대생의 뼈아픈 특징들과, 한국을 드높이고 있는 K방역에 대한 새로운 시선도 읽을 수 있었다.민족주의가 나오는 3장에서는 외국인노동자들과 함께 일하는 한국인들의 인터뷰를 통해 어렴풋이 알고있던 다문화에 대해 좀 더 깊숙이 들여다 볼 수 있게 되었다.

p.12 한국사회와 한국인은 대체 무엇이길래 이 변화 속에서 두각을 나타내는 것일까? 그리고 그런 변화들이 우리에게 끼친 영향은 무엇일까? 나는 이 책을 이런 질문들에 대한 나름의 답으로서 썼다.

p.15 이런 서비스들은 모두 연결, 소통, 비교, 인정 같은 인간의 사회적 욕망을 노골적으로 자극하는 것들이다. 스마트폰에 힘입어 많은 사람들이 소통하지 않던 사람과 소통하게 되었고, 비교하지 않던 사람과 스스로를 비교하게 되었다.

p.119 코로나19와 'K방역'은 자유, 개방, 투명성과 같은 자유주의 가치의 승리가 아니라 오히려 그 가치가 위기에 처했음을 알리는 신호라는 보는게 타당했다.

p.195 그러나 상품을 생산하는 현장과 멀어지면 멀어질수록 그들을 마주치는 것은 자연스러운 경험이 아니라 드물고 이색적인 경험이 된다. 자기가 살아가는 공간의 힘은 그만큼 강한 것이다.

p.297 그리고 이런 경쟁에서 유리한 고지를 차지하는 것은 당연하게도 더 많은 자원을 동원할 수 있는 상류층과 중산층들이었다.

글을 읽다보면 임명묵 작가는 도저히 나보다 어린나이라고는 생각들지 않았다. 그나마 맨 뒷장 '감사의 말'에서 정말 많은 사람들을 언급하며 그에게 도움된 점을 일일이 나열하는 모습에서 감사함을 표현할 줄 아는 젊은이의 모습을 볼 수 있었던 것 같다.

한 사람의견해를 그 자신이 아닌 이상 100% 이해하거나 공감할 순 없지만 새로운 시각에서 사회를 볼 수 있다는 점이 좋았다. 

*YES24 리뷰어클럽 서평단 자격으로 작성한 리뷰입니다.