코로나19(Covid19) 이전의 생활로 돌아갈 수 없으리라는 전망이 짙다. 이 전염력 강한 질병이 인류의 생활을 바꿔 놓은 것이다. 저자의 표현대로 '강 건너 불 구경'은 이제 곤란하고, 함게 불을 꺼야 하는 상황이 되어 버렸다. 내가 아무리 조심한다 해서 감염 노출을 피할 수 없는 복불복의 상황, 또 내가 아무리 주의한다 해도 타인에게 감염할 위험을 안고 살아가는 이 코로나 사태 속에서 저자는 인류는 한 배를 탄 운명 공동체, 이 난파를 함께 막아야 하는 존재로서 공공성을 언급한다. 대전환의 시대를 구축할 철학적, 사상적 토대, 뉴 노멀의 철학으로서 공공성을 강조하는 것이다. 그렇잖아도 종교에 대해 살벌한 편견을 가진 저자에게 이미 책에서도 언급했지만, 신천지의 종교의 자유 언급이나, 원고 집필 시기상으로 집필 이후 벌어진 전광훈을 위시한 사랑제일교회 사태는, 공공성을 무시한 처사라는, 종교의 무용론을 더 강화시키게 되었을 것이다.  종교에 대한 저자의 생각에 필자는 동의하지는 않는다.

   저자는 자본주의 사회에서 강조되었던 '나'라는 존재의 허상을 짚으면서, 실상 '나'라는 존재는 수많은 타자들에 의존하는 존재였음을 밝힌다. 이제 인류는 코로나19와 함께 그 다음 행보를 대비하고 준비해야 하는데, 20세기까지 유효했던 체계는 더는 통하지 않을 것으로 전망하면서 인문학, 사회과학, 수학, 자연과학, 공학, 예술(인문 X 과학 X 예술) 등의 지평융합을 이룬 '뉴 리버럴 아츠'(New Liberal Arts)를 핵심 개념으로 제시한다.