서정 소설의 개념을 이론적으로 정립하여 1930년대 소설사의 한 흐름을 형성하고 있는 한국 현대 서정 소설 을 새롭게 조명하고 있다. 특히 이 글에서는 근대 소설의 형식을 해체하고 있는 서정 소설의 이념적, 발생론적 배경을 중점적으로 논의하였다. 제 1부는 서정 소설의 내용과 형식에 근거하여 발생론적, 이념적 배경을 고찰하였다. 서정 소설은 주·객을 융합하는 서정적 관점을 투사하여 자아와 세계의 대립을 전제로 한 소설의 장르를 해체하는 역설의 문학이다. 제 2부에서는 1930년대 소설 7속에 광범위하게 나타났던 서정적 경향이 근대의 분열된 현실에 대한 환멸감을 표현하기 위해 반근대성의 이념에 기초하고 있음을 고찰하였다. 이태준, 김유정의 작품에는 근대의 역사적 흐름에 합리적으로 대응할 수 없었던 변두리적 인물들이 욕망의 억압이라는 심리적인 갈등으로 세계와 교섭하는 과정이 포착된다. 박태원의 모더니즘 소설에서도 세계와의 갈등을 내면화하는 수동적인 지각자로서 서정적 인물이 형상화되고 있다. 탈근대성과 포스트 모더니즘의 시대에는 인간의 내면 의식 속에 그려지던 유토피아에 대한 동경마저 사라진 것 같다. 이제 인간은 자신의 영혼과 교감하던 하늘의 별빛에 대한 기억마저 잊어버림으로써 사회적 통합이나 화합에 대한 소망마저 상실한 것은 아닐까?