이렇게 자서전도 아니고, 평전도 아닌... 이 글의 저자의 표현을 빌리자면

'기자로 살아온 내가 가장 익숙하게 잘할 수 있는 취재기 방식을 택했다.'

이런 글의 형식은 처음 읽어보는데,

딱딱하기 그지없는 이 책이 이렇게 흥미롭고, 감명 깊을 수 있다니... 나도 김장하 선생님의 1000분의 1이라도 닮아야겠다는 다짐이 선다.

선비의 삶이 이런 건가 싶을 정도로 청빈하면서 남을 위해 기꺼이, 그리고 그에 대한 대가는 전혀 없게 일생을 살아온 사람의 이야기는 널리 퍼져나가길 진심으로 바란다.

책이라는 게, 함께 잃으면 더욱 시너지 효과를 내는 경우가 많은데,

마침, '미움받을 용기'의 공헌함을 내 주위 사람들과 공유하고 있는 이 시점에서 '줬으면 그만이지'를 만난 건 어찌 보면 인생의 행운이라는 생각까지 들 정도다.

사회복지학과 학생들에게 필독서로 권장하고 싶을 정도의 책이며, 사회복지 전공생이 아니더라도, 이 세상을 살아가는 어른이라면 누구나 읽어볼 수 있는 기회가 닿기를 바란다.

그냥 이 책을 통해 김장하 선생님은 대략 400억 정도는 족히 사회에 환원을 하셨겠구나..라는 생각이 드는데, 한약방으로 이만큼의 수입을 가져올 수 있었을까?

단순히 직업으로써의 수입만이 있는 것이 아니라, 김장하 선생님의 이 뜻을 기리느라 선함의 흐름이 남성당한약방으로 흘러들어갔으리라 믿어 의심치 않는다.

내가 배우지 못했던 원인이 오직 가난이었다면, 그 억울함을 다른 나의 후배들이 가져서는 안 되겠다 하는 것이고, 그리고 한약업에 종사하면서, 내가 돈을 번다면 그것은 세상의 병든 이들, 곧 누구보다도 불행한 사람들에게서 거둔 이윤이겠기에 그것은 나 자신을 위해 쓰여서는 안 되겠다는 생각 때문이었습니다.

p.202

이렇게 마음을 가질 수 있다는 것으로도, 이 책을 읽어나가는 것만으로도 눈물을 훔친다.

평생 벌어, 자신만의 굳은 심지를 가지고 꾸준히 사회에 보탬이 되려고 노력한 김장하 선생님의 일생을 취재한 기자님이 작성한 책인데,

그의 역할은 단순한 후원에서 멈춘 것이 아니라,

뜻을 이뤄내는데 성공을 했다고 해도 과언이 아니다.

개인의 후원은 말할 것도 없고, 문화 예술, 형평, 언론, 법률, 여성보호, 노동단체, 교육발전, 환경 등등 그의 영향력이 미치지 않은 곳이 없어 보인다.

다만, 유일하게 영향력이 미치지 않은 곳이 '정치'라는 것에 더욱 놀랍다.

얼마 전 기사를 봤다. 책 읽는 대통령을 바란다는 이야기였던 것 같고, 추천하는 책들 중에, 가장 먼저 눈에 들어온 책이었다. 이 책을 추천해준 사람들에게도 감사 인사를 전하고 싶다.

'무주상보시(無住相布施)'

집착 없이 베푸는 보시를 의미한다. '내가', '무엇을', '누구에게 베풀었다'라는 자만심 없이 온전한 자비심으로 베풀어주는 것을 뜻한다.

'내가 남을 위하여 베풀었다'는 생각이 있는 보시는 진정한 보시라고 볼 수 없다.

내가 베풀었다는 의식은 집착만을 남기게 되고 궁극적으로 깨달음의 상태에까지 이끌 수 있는 보시가 될 수 없는 것이므로, 허공처럼 맑은 마음으로 보시하는 무주상보시를 강조하게 된 것이다. 우리나라에서는 고려 중기의 보조국사가 '금강경'을 중요시한 뒤부터 이 무주상보시가 일반화되었다.

p.332

미움받을 용기에서의 '공헌함'과 김장하 선생님의 '무주상보시'는 일맥상통한다. 아들러의 심리학을 우리는 이해하기도 힘든 학문이라 하는데, 이를 이렇게 직접 실천한 사람이 있다는 것만으로도, 같은 대한민국의 한사람으로서의 자긍심을 갖게한다.

참, 잘 읽었다.