▶ 19세기 영국 철학자 존 스튜어트 밀(John Stuart Mill, 1806~1873)은 존 허셜 경(Sir John Herschel, 1st Baronet, 1792~1871)의 자연철학의 연구에 관한 예비 담론(A Preliminary Discourse on the study of Natural Philosophy, 1830), 윌리엄 휴얼(William Whewell, 1794~1866)의 그들의 역사를 기반으로 설립된 귀납과학의 철학(History of the Inductive Sciences, from the Earliest to the Present Time, 1837) 등에서 제시된 논리학을 심화 혹은 반박하기 위하여 1843년 논리학 체계(A System of Logic, Ratiocinative and Inductive, 1843)를 6권(Book VI.) 64개 챕터(Chapter)의 방대한 분량으로 출간하였으며, 당시에는 단행본 2권으로 출간되었습니다. ▷ 귀납법(Inductive Reasoning) 혹은 귀납논리학(歸納論理學)은 비단 자연 과학 분야 뿐 아니라, 심리학, 사회학의 연구 방법론으로도 효용성이 높다는 점을 강조한 파격적인 주장을 담고 있으며, 이 같은 밀의 주장은 후대의 과학자와 철학자에게 지대한 영향을 미쳤습니다. ▷ 존 스튜어트 밀은 연역법을 비판한 영국의 철학자이자 과학자인 프랜시스 베이컨(Francis Bacon, 1561~1626)의 귀납법을 한층 더 발전시킨 귀납법(Inductive reasoning)의 다섯 가지 원칙(the five principles of inductive reasoning), 일명 밀의 법칙(Mill's Methods)을 제시하였으며 이로써 당대 지식인들이 갑론을박하던 귀납논리학(歸納論理學)이 구체적으로 체계화되었습니다. ▷ 밀은 논리학 체계(A System of Logic, Ratiocinative and Inductive, 1843)를 발표한 이후에도 자신의 책을 비판하거나 논박한 학자들의 의견을 검토하였으며, 이를 토대로 자신의 작품을 여러 차례 개정하였습니다. ▷ 본지에서는 2권으로 출간된 7번째 에디션(7th Edition)을 기준으로, 1~2권에 걸쳐 실린 제3권(BOOK III.)을 제1장부터 제13장(Chapter I.~Chapter XIII.)과 제14장부터 제25장(Chapter XIV.~Chapter XXV.)으로 나누어 총 7권의 시리즈로 출간하였습니다. 테마여행신문 TTN Korea 영어고전(English Classics) 1,999선과 함께 어제도, 오늘도, 내일도 멋진 문학여행을!

▶ BOOK II. OF REASONING. Διωρισμ?νων δε το?των λ?γωμεν ?δη, δι? τ?νων, κα? π?τε, κα? π?? γ?νεται π?? συλλογισμ?? ?στερον δ? λεκτ?ον περ? ?ποδε?ξεω?. Πρ?τερον γ?ρ περ? συλλογισμο? λεκτ?ον, ? περ? ?ποδε?ξεω?, δι? τ? καθ?λου μ?λλον ε?να? τ?ν συλλογισμ?ν. ? μ?ν γ?ρ ?π?δειξι?, συλλογισμ?? τι?; ? συλλογισμ?? δ? ο? π??, ?π?δειξι?. ▷ 제2권. 추론. 이에 대해 우리는 이미 누구에 의해, 언제, 어떻게 모든 추론이 이루어졌는지, 그리고 증명에 대한 다음 단어에 대해 이야기합니다. 삼단논법 강의나 증명에 대한 이전의 내용은 삼단논법이 아니기 때문입니다. 증명하지 않고 추론하지 않기 때문에? 추론은 사라지지 않습니다. 당신이 그것을 증명합니다.

▶ CHAPTER I. OF INFERENCE, OR REASONING, IN GENERAL. § 1. In the preceding Book, we have been occupied not with the nature of Proof, but with the nature of Assertion: the import conveyed by a Proposition, whether that Proposition be true or false; not the means by which to discriminate true from false Propositions. The proper subject, however, of Logic is Proof. Before we could understand what Proof is, it was necessary to understand what that is to which proof is applicable; what that is which can be a subject of belief or disbelief, of affirmation or denial; what, in short, the different kinds of Propositions assert. ▷ 제1장 추론 또는 추론의 일반. § 1. 앞의 책에서 우리는 증명의 본질이 아니라 주장의 본질, 즉 명제가 참이든 거짓이든 간에 그 명제가 전달하는 의미, 즉 참 명제와 거짓 명제를 구별하는 수단이 아닌 주장에 몰두해 왔습니다. 그러나 논리학의 올바른 주제는 증명입니다. 증명이 무엇인지 이해하기 위해서는 먼저 증명이 적용될 수 있는 대상이 무엇인지, 믿음이나 불신, 긍정이나 부정의 대상이 될 수 있는 대상이 무엇인지, 요컨대 다양한 종류의 명제들이 주장하는 바가 무엇인지 이해해야 합니다.

▶ CHAPTER II. OF RATIOCINATION, OR SYLLOGISM. § 1. The analysis of the Syllogism has been so accurately and fully performed in the common manuals of Logic, that in the present work, which is not designed as a manual, it is sufficient to recapitulate, memoriæ causa, the leading results of that analysis, as a foundation for the remarks to be afterwards made on the functions of the syllogism, and the place which it holds in science. ▷ 제2장. 합리화 또는 삼단논법. § 1. 논리학의 일반적인 교본들에서 삼단논법에 대한 분석은 매우 정확하고 충분히 수행되었기 때문에, 교본으로 고안되지 않은 본 저서에서는 삼단논법의 기능과 과학에서 차지하는 위치에 대해 나중에 언급할 기초로서 그 분석의 주요 결과인 원인들을 요약하고 기억하는 것으로 충분합니다.

▶ CHAPTER III. OF THE FUNCTIONS AND LOGICAL VALUE OF THE SYLLOGISM. § 1. We have shown what is the real nature of the truths with which the Syllogism is conversant, in contradistinction to the more superficial manner in which their import is conceived in the common theory; and what are the fundamental axioms on which its probative force or conclusiveness depends. We have now to inquire, whether the syllogistic process, that of reasoning from generals to particulars, is, or is not, a process of inference; a progress from the known to the unknown: a means of coming to a knowledge of something which we did not know before. ▷ 제3장. 삼단논법의 기능과 논리적 가치. § 1. 우리는 삼단논법이 대화하는 진리의 실제 성격이 무엇인지를 일반 이론에서 그 의미가 파악되는 보다 피상적인 방식과 대조하여 보여주었습니다. 그리고 그것의 입증력이나 결론이 의존하는 근본적인 공리는 무엇입니까? 이제 우리는 삼단논법의 과정, 즉 일반에서 세부까지 추론하는 과정이 추론의 과정인지 아닌지를 조사해야 합니다. 알려진 것에서 알려지지 않은 것으로의 발전: 우리가 이전에 알지 못했던 것에 대한 지식에 도달하는 수단입니다.