▶ 고전 경제학(古典經濟學, classical economics)의 완결본! : 정치경제학 원리 1848(Principles of Political Economy by John Stuart Mill)은 19세기 영국 철학자 존 스튜어트 밀(John Stuart Mill, 1806~1873)이 1844년 최초로 발표한 정치경제학 논문(a treatise on political economics)입니다. ▷ 애덤 스미스(Adam Smith, 1723~1790)의 국부의 본질과 원인에 관한 연구(國富의 本質과 原因에 關한 硏究, An Inquiry into the Nature and Causes of the Wealth of Nations), 일명 국부론(國富論, The Wealth of Nations, 1776)을 시작으로 발화하기 시작한 고전 경제학(古典經濟學, classical economics)은 ‘경제사상사 최초의 근대 경제 이론’입니다. ▷ 존 스튜어트 밀의 정치경제학 원리(Principles of Political Economy, 1848)는 1919년까지 영국 옥스퍼드 대학교 교재로 활용되었으며, 42년 후 앨프리드 마셜(Alfred Marshall, 1842~1924)이 총 6권 2책으로 집필한 경제학원론(Principles of Economics, 1890)이 출간되기까지 19세기는 물론 20세기 초까지 널리 읽히는 경제 및 정치경제학 교과서(one of the most important economics or political economy textbooks)로 사랑받았습니다. ▷ 1871년 7판을 비롯해 밀이 사망하기 전까지 끊임없이 개정하였을 정도로 애착을 가진 책으로 비교 우위에 기반을 둔 국가 간 무역 시스템(nations tended to benefit more in a system of trade based on comparative advantage)을 비롯해 현실 세계의 다양한 문제를 구체적으로 설명하였습니다. 테마여행신문 TTN Korea 영어고전(English Classics) 1,999선과 함께 어제도, 오늘도, 내일도 멋진 문학여행을!

▶ Chapter I. Of Property. § 1. Individual Property and its opponents. The laws and conditions of the Production of Wealth partake of the character of physical truths. There is nothing optional or arbitrary in them. It is not so with the Distribution of Wealth. That is a matter of human institution solely. The things once there, mankind, individually or collectively, can do with them as they like. They can place them at the disposal of whomsoever they please, and on whatever terms. ▷ 제1장 재산. § 1. 개인 재산과 그 반대자. 부 생산의 법칙과 조건은 물리적 진리의 성격을 가집니다. 그 안에는 선택사항이나 임의적인 것이 없습니다. 부의 분배는 그렇지 않습니다. 그것은 오로지 인간 제도의 문제입니다. 일단 거기에 있는 것들은 인류가 개인적으로든 집단적으로든 원하는 대로 할 수 있습니다. 그들은 원하는 누구에게나 어떤 조건으로든 이를 처분할 수 있습니다.

▶ The Distribution of Wealth depends on the laws and customs of society. The rules by which it is determined are what the opinions and feelings of the ruling portion of the community make them, and are very different in different ages and countries; and might be still more different, if mankind so chose. We have here to consider, not the causes, but the consequences, of the rules according to which wealth may be distributed. Those, at least, are as little arbitrary, and have as much the character of physical laws, as the laws of production. ▷ 부의 분배는 사회의 법률과 관습에 따라 달라집니다. 이를 결정하는 규칙은 공동체 지배층의 의견과 감정에 따라 결정되며, 시대와 국가에 따라 매우 다릅니다. 인류가 그렇게 선택했다면 훨씬 더 다를 수도 있습니다. 여기서 우리는 부가 분배될 수 있는 규칙의 원인이 아니라 결과를 고려해야 합니다. 적어도 그것들은 자의적이지 않고 생산 법칙만큼이나 물리적 법칙의 성격을 갖고 있습니다.

▶ §2. The case for Communism against private property presented. The objection ordinarily made to a system of community of property and equal distribution of the produce, that each person would be incessantly occupied in evading his fair share of the work, points, undoubtedly, to a real difficulty. But those who urge this objection forget to how great an extent the same difficulty exists under the system on which nine tenths of the business of society is now conducted. ▷ §2. 사유 재산에 반대하는 공산주의 사례가 제시되었습니다. 일반적으로 재산 공동체와 생산물의 평등한 분배 체계에 대해 제기되는 반대, 즉 각 사람이 자신의 정당한 노동 몫을 회피하는 데 끊임없이 몰두한다는 반대는 의심할 여지없이 실제적인 어려움을 지적합니다. 그러나 이러한 반대를 주장하는 사람들은 현재 사회사업의 9/10이 수행되는 시스템 하에서도 동일한 어려움이 얼마나 큰지를 망각하고 있습니다.

▶ And though the “master's eye,” when the master is vigilant and intelligent, is of proverbial value, it must be remembered that, in a Socialist farm or manufactory, each laborer would be under the eye, not of one master, but of the whole community. If Communistic labor might be less vigorous than that of a peasant proprietor, or a workman laboring on his own account, it would probably be more energetic than that of a laborer for hire, who has no personal interest in the matter at all. ▷ 그리고 주인이 경계하고 총명할 때의 '주인의 눈'은 속담처럼 가치가 있지만 사회주의 농장이나 제조소에서 각 노동자는 한 주인의 눈 아래 있지 않고 주인의 눈 아래 있다는 것을 기억해야 합니다. 전체 커뮤니티. 만약 공산주의 노동이 소작농이나 자기 돈으로 일하는 노동자의 노동보다 덜 활발할 수 있다면, 그것은 아마도 그 문제에 전혀 개인적인 관심이 없는 고용 노동자의 노동보다 더 활력이 있을 것입니다.

▶ §6. Property in land different from property in Movables. It is next to be considered what is included in the idea of private property and by what considerations the application of the principle should be bounded. The institution of property, when limited to its essential elements, consists in the recognition, in each person, of a right to the exclusive disposal of what he or she have produced by their own exertions, or received either by gift or by fair agreement, without force or fraud, from those who produced it. ▷ §6. 동산과 다른 토지에 있는 재산. 사유재산의 개념에 포함되는 것과 그 원칙의 적용이 어떤 고려에 의해 제한되어야 하는지가 다음으로 고려되어야 합니다. 재산의 기관은 그 본질적인 요소에 국한될 때, 그 또는 그녀가 자신의 노력에 의해 생산한 것을 독점적으로 처분할 수 있는 권리를 생산한 사람들로부터 강제력이나 사기 없이 증여 또는 공정한 합의에 의해 수령한 것을 각 개인에게 인정하는 것으로 구성됩니다.