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[eBook] 한가함과 지루함의 윤리학
글쓴이
고쿠분 고이치로 저
출판사
arte(아르테)
출판일
2025년 4월 15일
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저자

이미지

고쿠분 고이치로

1974년생. 도쿄대학 대학원 종합문화연구과에서 박사를 취득했고, 현재 도쿄대학 대학원 종합문화연구과 교양학부 교수로 있다. 주요 저서로 『스피노자 읽는 사람의 초상(スピノザ ?む人の肖像)』(제11회 가와이하야오학예상 수상) 『중동태의 세계: 의지와 책임의 고고학(中動態の世界: 意志と責任の考古?)』(제16회 고바야시히데오상 수상, 제8회 기노쿠니야인문대상 수상) 『들뢰즈의 철학 원리(ドゥル?ズの哲?原理)』 『스피노자의 방법(スピノザの方法)』 『민주주의를 직감하기 위해(民主主義を直感するために)』 『근대정치철학: 자연·주권·행정(近代政治哲? 自然?主??行政)』 『도래할 민주주의: 고다이라시 도도 328호선과 근대 정치 철학의 제 문제(?るべき民主主義: 小平市都道328?線と近代政治哲?の諸問題)』 『목적에의 저항-시리즈 철학 강화(目的への抵抗-シリ?ズ哲?講話)』 『수단으로부터의 해방-시리즈 철학 강화(手段からの解放―シリ?ズ哲?講話)』 등이 있다. 공저로는 『책임의 생성: 중동태와 당사자 연구(責任の生成: 中動態と?事者?究)』 『언어가 소멸하기 전에: ‘인간다움’을 어떻게 되찾을 것인가?(言語が消滅する前に: 「人間らしさ」をいかに取り?すか?)』 『‘이타’란 무엇인가(「利他」とは何か)』 등이 있다. 역서로는 『기초를 확고히 한다는 것은 무엇인가(基礎づけるとは何か)』(질 들뢰즈 지음) 『마르크스와 아들들(マルクスと息子たち)』(자크 데리다 지음) 『칸트의 비판철학(カントの批判哲?)』(질 들뢰즈 지음) 등이 있다. 영어 및 중국어 출판물로는 『The principles of Deleuzian philosophy』(Edinburgh University Press) 『閒暇與無聊(한가함과 지루함의 윤리학)』(立?文化事業有限公司)이 있다.
국내에는 『한가함과 지루함의 윤리학暇と退屈の倫理學』(아르테, 2025) 『중동태의 세계中動態の世界』(동아시아, 2019) 『다가올 민주주의: 왜 민주주의는 여전히 미완성일까??るべき民主主義』(오래된생각, 2016) 『고쿠분 고이치로의 들뢰즈 제대로 읽기ドゥル?ズの哲?原理』(동아시아, 2015) 등이 번역 출간되었다.

책 소개

분야철학일반
50만 독자가 사랑한 현대의 고전
팬데믹이 증명한 철학의 화두

자유와 욕망 사이,
삶의 방향을 말하는 철학 입문서
인생을 활기차게 즐기기 위한 철학이 여기에 있다!

★★★ 2011 ‘기노쿠니야 인문 대상’ 수상작 ★★★
★★★ 2022 도쿄대학·교토대학 최다 판매 도서 ★★★
★★★ 누적 판매 50만 부, 인문·철학 분야 스테디셀러 ★★★

현대의 고전이라 평가받으며 일본에서 화제의 판매고를 기록한 고쿠분 고이치로의 『한가함과 지루함의 윤리학(暇と退屈の倫理?)』이 아르테 필로스 시리즈 35번 도서로 출간되었다. 이 책은 ‘기노쿠니야 서점 인문 대상’(2011)을 수상했고, 도쿄대학과 교토대학 학생이 가장 많이 읽은 책으로 세간에 큰 화제가 되었다. 인문·철학 분야 도서로는 드물게 2011년 초판 발행일로부터 2025년 현재까지 누적 판매 50만 부를 달성한 스테디셀러다.
“인간은 왜 자극을 피하면서, 동시에 자극을 갈구하는가?” 이 책은 인간의 근원적 모순인 “지루함”이라는 기분의 정체에 대해 날카롭게 포착하며, 질문에 답한다. 또한 초판본(2011년)에는 없었던 최신 뇌과학 연구(DMN, FPCN, SN의 뇌 네트워크 연구, 샐리언시)와 철학적 사유를 결합해 독창적이고도 참신한 답을 제시한다.

이 책은 국내에서 출간된 『인간은 언제부터 지루해했을까?』(2014)의 개정증보판으로, 이번 판본에서 새롭게 수록된 부록 「상처와 운명」에서 지루함의 본질을 “기억이라는 상처”의 관점에서 재조명한다. 현대 정치철학 연구자인 김상운 역자의 새로운 번역으로 한층 깊이를 더한 이 책에서는 용어 선택의 근거와 개념의 맥락을 상세히 밝힌 역주가 눈에 띈다. 특히 국내 학계에서 통용되는 번역어들을 꼼꼼히 비교 검토하고, 저자의 의도를 섬세하게 파악하여 적확한 개념어로 옮긴 점이 돋보인다. 또한 각 장의 주요 논점과 관련하여 독자들이 함께 참고하면 좋을 국내외 연구 자료를 풍부하게 소개하여, 이 책을 통한 더 깊은 탐구의 길을 열어 두었다. 저자는 부록의 큰 주제로 인간의 ‘본성’과 ‘운명’을 구분하며, 우리가 겪는 ‘지루함’이란 단순한 감정이 아닌 우리 각자가 지닌 고유한 역사와 기억의 결과임을 밝힌다. 그 근거로 루소의 자연인 개념부터 파스칼, 러셀, 니체, 칸트, 하이데거, 마르크스, 아렌트, 아도르노, 들뢰즈 등 다양한 사상가들의 지루함론과 구마가야 신이치로, A. 바니아 압카리안 등 연구자의 현대 정신의학의 성과까지 아우르며 인간의 본질적인 욕망과 고독, 그리고 타인과의 관계를 탐구한다.

“인간은 자극을 피하고 싶은데도 불구하고 자극이 없으면 불쾌한 상태에 빠진다. 이 모순의 수수께끼는 개개인의 마음의 상처에 주목함으로써 답할 수 있었다. 이 대답은 철학에 태도 변화를 강요하는 것 같기도 하다. …… 지루함을 둘러싼 모순은 인간이라는 것, 혹은 인간 본성을 논하는 한에서는 풀 수가 없다.”(부록에서) 오랫동안 철학은 인간의 ‘본성’에 대해 생각해 왔지만, 이제는 ‘운명’에 대해 생각해야 한다는 점, 즉 인간 개개인이 지닌 ‘상처’에 대한 깊은 이해가 있어야 함을 논한다는 점에서, 우리는 이 책을 통해 인간의 실존적 조건에 대한 새로운 철학적 관점을 얻을 수 있다.

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