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금관총의 주인공 이사지왕은 누구인가
- 글쓴이
- 문성재 저
- 출판사
- 우리역사연구재단
- 출판일
- 2025년 6월 25일
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저자
문성재
1988년 고려대 중문과를 졸업하고 1989년부터 서울대 대학원에서 중국 희곡을 전공했다. 1994년 박사과정 이수 후 국비로 중국 남경대에 유학해 1997년 〈심경 극작 연구〉로 박사 학위(문학)를 받았으며, 귀국 후에는 근대 중국어, 즉 당·송·원·명·청 시대의 조기백화(早期白話) 및 몽골어로 연구 범위를 확대해 2002년 서울대에서 〈원간잡극 30종 동결구조 연구〉로 박사 학위(어학)를 받았다. 현재는 동 대학에 출강하면서 번역과 연구에 전념하고 있다.
저서와 역서로는 『중국 고전 희곡 10선』, 『동아시아 기층문화에 나타난 죽음과 삶』, 『고우영 일지매』(프랑크푸르트 국제도서전 한국의 책 100, 중문), 『도화선』(한국학술진흥재단 학술명저번역총서), 『경본 통속소설』 등이 있으며, 논문으로는 희곡사를 다룬 〈현대 중국의 연극 무대: 사실주의에서 표현주의로〉, 〈중국의 종교극 목련희〉, 〈명대 희곡의 출판과 유통〉, 〈안중근 열사를 제재로 한 중국 연극 “망국한전기”〉 등과, 중국어와 알타이어의 관계를 다룬 〈원대 잡극 곡백에서의 ‘來’〉, 〈근대 한어의 ‘家/價’ 연구〉, 〈원대 잡극 속의 몽골어〉, 〈원대 잡극에서의 정도부사 ‘殺’용법〉, 〈근대 중국어의 S’O'(也)似 비교구문 연구〉, 〈‘似’류 비교구문의 역사적 변천과 문법적 특징〉(중문) 등이 있다.
저서와 역서로는 『중국 고전 희곡 10선』, 『동아시아 기층문화에 나타난 죽음과 삶』, 『고우영 일지매』(프랑크푸르트 국제도서전 한국의 책 100, 중문), 『도화선』(한국학술진흥재단 학술명저번역총서), 『경본 통속소설』 등이 있으며, 논문으로는 희곡사를 다룬 〈현대 중국의 연극 무대: 사실주의에서 표현주의로〉, 〈중국의 종교극 목련희〉, 〈명대 희곡의 출판과 유통〉, 〈안중근 열사를 제재로 한 중국 연극 “망국한전기”〉 등과, 중국어와 알타이어의 관계를 다룬 〈원대 잡극 곡백에서의 ‘來’〉, 〈근대 한어의 ‘家/價’ 연구〉, 〈원대 잡극 속의 몽골어〉, 〈원대 잡극에서의 정도부사 ‘殺’용법〉, 〈근대 중국어의 S’O'(也)似 비교구문 연구〉, 〈‘似’류 비교구문의 역사적 변천과 문법적 특징〉(중문) 등이 있다.
책 소개
분야역사
마침내 1,500년 묵은 수수께끼를 풀다! 4~6세기 신라 마립간의 계보를 추적하고 경주 노동·노서·황남동, 공주 송산동 등 신라·백제 고분의 주인공과 연대를 밝히다!
1921년에 발견된 금관총은 아직도 그 주인공이 누구인지 밝혀지지 않았다. 1924년과 1932년에 잇따라 금관총 연구 보고서를 발표한 일본인 하마다 고사쿠(濱田耕作)는 그 주인공으로 6세기의 소지 마립간ㆍ지증왕 또는 법흥왕 중 한 사람이 유력하다고 주장하였다. 물론, 그가 추정한 주인공과 연대가 정답이라는 증거는 어디에도 없다. 그렇게 92년이 지난 2013년 7월 3일 금관총 환두대도를 복원하는 과정에서‘이사지왕(?斯智王)과‘이사지왕도(?斯智王刀) 두 명문이 발견되었다. 그야말로 고문자학자 샹뽈리옹(J.F.Champollion)이 로제타 석을 발견한 것과 맞먹는 대발견이었다.
이번 책은 “그렇다면 그 ‘이사지왕’은 누구인가”에 대한 답안을 찾기 위하여 기획되었다. 2025년 현재 고고학계에서는 그 주인공을 놓고 논란이 끊이지 않고 있다. 그러나 문자학ㆍ음운학ㆍ금석학ㆍ어원학 등 언어학적 접근을 통하여 저자는 신라 제19대 국왕인 눌지(訥祗) 마립간이야말로 유일무이(唯一無二)의 정답임을 확인하였다. 그리고 금관총 유물과 그 인근의 신라 고분들에 대한 고고학ㆍ역사학ㆍ고고미술사적 비교ㆍ분석은 ‘이사지=눌지’라는 결론에 의심의 여지가 없음을 재확인시켜 주었다. 이같은 결론은 마립간 시기의 신라사는 물론이고 신라ㆍ백제의 교섭사를 재조명하는 데에도 큰 의미를 부여한다. ‘이사지=눌지’ 및 ‘금관총=눌지왕릉’를 전제로 삼을 경우 경주 노서ㆍ노동ㆍ황남동의 신라 고분들은 물론이고 공주 송산동의 백제 고분들도 그 주인공과 연대 역시 어느 정도 가닥을 잡을 수 있게 될 것이기 때문이다.
[천년 고도 경주에서는 금년 10월 세계인의 큰 잔치인 APEC 대회가 성대하게 거행될 예정이다. 이번 책은 신라가 이미 4세기 무렵부터 북방사, 나아가 세계사와도 긴밀하게 연결되어 있는 나라였으며, 그 신라를 품은 한국 역시 경제뿐만 아니라 역사적으로도 얼마나 유구한 전통을 가진 나라였는가를 세계인들에게 널리 알리는 데에 더 없이 좋은 홍보자료가 되어 줄 것으로 기대된다.]
1921년에 발견된 금관총은 아직도 그 주인공이 누구인지 밝혀지지 않았다. 1924년과 1932년에 잇따라 금관총 연구 보고서를 발표한 일본인 하마다 고사쿠(濱田耕作)는 그 주인공으로 6세기의 소지 마립간ㆍ지증왕 또는 법흥왕 중 한 사람이 유력하다고 주장하였다. 물론, 그가 추정한 주인공과 연대가 정답이라는 증거는 어디에도 없다. 그렇게 92년이 지난 2013년 7월 3일 금관총 환두대도를 복원하는 과정에서‘이사지왕(?斯智王)과‘이사지왕도(?斯智王刀) 두 명문이 발견되었다. 그야말로 고문자학자 샹뽈리옹(J.F.Champollion)이 로제타 석을 발견한 것과 맞먹는 대발견이었다.
이번 책은 “그렇다면 그 ‘이사지왕’은 누구인가”에 대한 답안을 찾기 위하여 기획되었다. 2025년 현재 고고학계에서는 그 주인공을 놓고 논란이 끊이지 않고 있다. 그러나 문자학ㆍ음운학ㆍ금석학ㆍ어원학 등 언어학적 접근을 통하여 저자는 신라 제19대 국왕인 눌지(訥祗) 마립간이야말로 유일무이(唯一無二)의 정답임을 확인하였다. 그리고 금관총 유물과 그 인근의 신라 고분들에 대한 고고학ㆍ역사학ㆍ고고미술사적 비교ㆍ분석은 ‘이사지=눌지’라는 결론에 의심의 여지가 없음을 재확인시켜 주었다. 이같은 결론은 마립간 시기의 신라사는 물론이고 신라ㆍ백제의 교섭사를 재조명하는 데에도 큰 의미를 부여한다. ‘이사지=눌지’ 및 ‘금관총=눌지왕릉’를 전제로 삼을 경우 경주 노서ㆍ노동ㆍ황남동의 신라 고분들은 물론이고 공주 송산동의 백제 고분들도 그 주인공과 연대 역시 어느 정도 가닥을 잡을 수 있게 될 것이기 때문이다.
[천년 고도 경주에서는 금년 10월 세계인의 큰 잔치인 APEC 대회가 성대하게 거행될 예정이다. 이번 책은 신라가 이미 4세기 무렵부터 북방사, 나아가 세계사와도 긴밀하게 연결되어 있는 나라였으며, 그 신라를 품은 한국 역시 경제뿐만 아니라 역사적으로도 얼마나 유구한 전통을 가진 나라였는가를 세계인들에게 널리 알리는 데에 더 없이 좋은 홍보자료가 되어 줄 것으로 기대된다.]
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