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직장인 관점으로 보는 성경
- 글쓴이
- 원용일 저
- 출판사
- 브니엘
- 출판일
- 2025년 7월 22일
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저자
원용일
원용일 목사는 1990년 가을, 신학대학원 1학년 때 [코리아헤럴드] 신문사 신우회를 섬기는 일을 시작으로 지금까지 일터사역을 계속해오고 있다. 1997년에 직장사역연구소 연구원으로 입사하여 지금은 소장으로 섬긴다. 지난 2002년부터 TYM의 직장예배를 인도해오고 있으며, 2015년부터는 제이에스건설(주)의 직장예배도 인도한다. 한때 월간 [일하는 제자들] 편집장으로 4년여를 일하기도 했으며, [다니엘 일터선교사 학교] 등 12개의 학교 프로그램을 계발하여 교회와 신우회, 크리스천 기업의 일터사역 리더들이 직접 강의할 수 있도록 도왔다. 현재 가장 힘써 하는 일은 유튜브 [일터 소명] 채널을 개설하여 운영하는 일이다.
총신대학교 신학과와 신학대학원(M.Div)에서 신학공부를 했고, 합동신학대학원대학교 선교학 석사과정(Th.M)을 수료했다. 세광교회, 반월교회, 성도교회, 안암제일교회 등에서 중고등부와 청년부를, 하늘양식교회와 사랑이머무는교회 등에서 협동목사로 섬겼다. 아내 강경남과 대한, 소정 두 자녀와 함께 고양시 일산에 살고 있는 그는 일터와 가정, 문화, 사회 등 세상 속에서 성도들이 살아가는 정체인 흩어진 교회에 대한 관심을 지속적으로 가지고 사역하고 있다.
그가 쓴 책으로는 「일터에서 만난 하나님 나라」 「일터에서 만난 예수님」 「직장인이라면 다니엘처럼」 「우연히, 바로 그때! 하나님의 인도하심」 「직장인을 위한 콜링스토리」 「직장인 축복 기도문」 「일하는 제자라면 이만한 믿음으로」 「기도하고 일하라」 「직장인 콜링 100일 묵상집」 「인생은 요셉처럼」 「리더라면 다윗처럼」 「에녹처럼, 오늘 하나님과 동행하라」 「사물의 일터 신학」(이상 브니엘), 「크리스천, 책임을 생각한다」(두란노) 등 다수가 있다.
총신대학교 신학과와 신학대학원(M.Div)에서 신학공부를 했고, 합동신학대학원대학교 선교학 석사과정(Th.M)을 수료했다. 세광교회, 반월교회, 성도교회, 안암제일교회 등에서 중고등부와 청년부를, 하늘양식교회와 사랑이머무는교회 등에서 협동목사로 섬겼다. 아내 강경남과 대한, 소정 두 자녀와 함께 고양시 일산에 살고 있는 그는 일터와 가정, 문화, 사회 등 세상 속에서 성도들이 살아가는 정체인 흩어진 교회에 대한 관심을 지속적으로 가지고 사역하고 있다.
그가 쓴 책으로는 「일터에서 만난 하나님 나라」 「일터에서 만난 예수님」 「직장인이라면 다니엘처럼」 「우연히, 바로 그때! 하나님의 인도하심」 「직장인을 위한 콜링스토리」 「직장인 축복 기도문」 「일하는 제자라면 이만한 믿음으로」 「기도하고 일하라」 「직장인 콜링 100일 묵상집」 「인생은 요셉처럼」 「리더라면 다윗처럼」 「에녹처럼, 오늘 하나님과 동행하라」 「사물의 일터 신학」(이상 브니엘), 「크리스천, 책임을 생각한다」(두란노) 등 다수가 있다.
책 소개
분야종교
직장인이여,
구원 역사를 통해 일하시는 하나님을 경험하라!
창세기부터 계시록까지 직장인 관점으로 말씀을 보고
나와 동행하며 일하시는 하나님을 체험하라!
일터에서 당신의 프리즘은 무엇인가?
세상의 관점? 아니면 하나님 말씀인 성경?
어떤 프리즘으로 보느냐에 따라 일터는 달라진다.
소명의 사람, 비전의 사람은 보는 것이 다르다.
교회 안에서뿐 아니라 일터에서도 성경이란 프리즘으로 세상을 본다.
어떤 세계관을 가지고 보느냐에 따라 그림은 다르게 보인다. 그림뿐일까? 세상 모든 것이 보는 사람에 따라, 어떤 프리즘으로 보느냐에 따라 달리 보인다. 나의 프리즘은 무엇인가? 세상의 관점? 아니면 하나님의 말씀인 성경? 이 책은 성경 속에서 일터와 세상의 정황과 관계된 다양한 관점을 연구해서 일터 신앙을 모색하려고 했다. 오늘 한국교회가 세상에서 영향력을 잃어가고 복음 전파의 동력을 상실한 이유가 무엇인가? 영국의 소설가 도로시 세이어즈의 지적대로 바로 일과 신앙을 갈라놓았기 때문이다. 일하는 사람들에게 여가 시간에 술에 취하거나 난잡하게 놀지 말고 주일성수를 하라고, 권면만 하지 말고 정작 교회가 교회에 나오는 ‘목수’에게 해줄 말은 이것이어야 한다.
“당신의 종교가 당신에게 일차적으로 요구하는 것은 훌륭한 식탁을 만드는 일이다.”
우리 그리스도인들이 사고를 달리하고 일의 태도를 바꿔야 해결책을 찾을 수 있다. 경영자라면 ‘수지맞는 일인가?’가 아니라 ‘좋은 일인가?’ 질문하며 경영해야 한다. 직장인이라면 ‘당신은 무얼 만드는가?’가 아니라 ‘당신이 하는 일은 무슨 가치가 있는가?’라는 질문에 대답하며 일해야 한다. 일과 신앙을 갈라놓고 제대로 가르치지 못해 세상에서 영향력을 잃어가는 요즘, 우리에겐 직장인 관점으로 성경을 보는 신앙이 필요하다. 말씀을 통해 일하시는 하나님을 경험하는 일이 중요하다. 특히 일하는 사람이 흩어진 교회에서 하는 일의 의미와 중요성을 인식하고, 말씀을 직장인 관점으로 보는 일터 신앙이 절실히 필요하다.
구원 역사를 통해 일하시는 하나님을 경험하라!
창세기부터 계시록까지 직장인 관점으로 말씀을 보고
나와 동행하며 일하시는 하나님을 체험하라!
일터에서 당신의 프리즘은 무엇인가?
세상의 관점? 아니면 하나님 말씀인 성경?
어떤 프리즘으로 보느냐에 따라 일터는 달라진다.
소명의 사람, 비전의 사람은 보는 것이 다르다.
교회 안에서뿐 아니라 일터에서도 성경이란 프리즘으로 세상을 본다.
어떤 세계관을 가지고 보느냐에 따라 그림은 다르게 보인다. 그림뿐일까? 세상 모든 것이 보는 사람에 따라, 어떤 프리즘으로 보느냐에 따라 달리 보인다. 나의 프리즘은 무엇인가? 세상의 관점? 아니면 하나님의 말씀인 성경? 이 책은 성경 속에서 일터와 세상의 정황과 관계된 다양한 관점을 연구해서 일터 신앙을 모색하려고 했다. 오늘 한국교회가 세상에서 영향력을 잃어가고 복음 전파의 동력을 상실한 이유가 무엇인가? 영국의 소설가 도로시 세이어즈의 지적대로 바로 일과 신앙을 갈라놓았기 때문이다. 일하는 사람들에게 여가 시간에 술에 취하거나 난잡하게 놀지 말고 주일성수를 하라고, 권면만 하지 말고 정작 교회가 교회에 나오는 ‘목수’에게 해줄 말은 이것이어야 한다.
“당신의 종교가 당신에게 일차적으로 요구하는 것은 훌륭한 식탁을 만드는 일이다.”
우리 그리스도인들이 사고를 달리하고 일의 태도를 바꿔야 해결책을 찾을 수 있다. 경영자라면 ‘수지맞는 일인가?’가 아니라 ‘좋은 일인가?’ 질문하며 경영해야 한다. 직장인이라면 ‘당신은 무얼 만드는가?’가 아니라 ‘당신이 하는 일은 무슨 가치가 있는가?’라는 질문에 대답하며 일해야 한다. 일과 신앙을 갈라놓고 제대로 가르치지 못해 세상에서 영향력을 잃어가는 요즘, 우리에겐 직장인 관점으로 성경을 보는 신앙이 필요하다. 말씀을 통해 일하시는 하나님을 경험하는 일이 중요하다. 특히 일하는 사람이 흩어진 교회에서 하는 일의 의미와 중요성을 인식하고, 말씀을 직장인 관점으로 보는 일터 신앙이 절실히 필요하다.
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