집을 이루는 27개의 요소

이 책은 서양 건축의 입장에서 중세부터 현대에 이르기까지 집을 이루는 27개의 공간/요소의 변천을 다룬 것이라도 할 수 있다.

[부엌]의 경우를 예를 들어보면,

“부엌(은) 중세 시대의 대저택 바깥 공간이 그 출발점이다. 당시에는 불과 연기를 위험하고 유해한 것으로 여겨 부엌을 본채와 따로 떨어진 곳에 벽돌로 지었다.

(그러나) 인건비가 너무 많이 올라 중산층이 더 이상 하인을 고용하기가 어려워(지면서) 부엌은 시나브로 가정부의 영역이 아닌 주부의 공간으로 바뀌어 갔다.

(그 결과) 오늘날 부엌은 모든 의미에서 집의 중심부이자 일차적인 사교 공간(이 되었다). 가족은 이곳에서 식사를 하며 친밀감을 나누고 격식 없는 사교 활동 역시 부엌에서 이뤄진다.1)”

27개의 공간/요소 가운데에 동/서양의 문화적 차이로 인한 다이닝 룸, 수영장 같은 낯선 요소들도 존재한다.

예컨대 식사를 위한 별도의 방인 [다이닝 룸]의 경우, “부르주아들의 주거 개념에서 중추적인 역할을 하는 공간이자 아예 없어도 되는 공간2)”이지만, “가족애와 우정, 환대를 건축학적으로 표상3)”하는 공간이라고 한다. 저자는 그렇기 때문에 초기 모더니즘과 공산주의의 영향을 받아, 공간 절약이라는 효율성을 위해 다이닝 룸을 ‘집’이라는 공간에서 제외하면서, 가족 사이의 결속력과 유대감이 약화되는 결과를 가져왔다고 말한다.

이처럼 집을 이루는 27개의 공간/요소들은 시대의 흐름에 따라 사라지고 있거나 변화되고 있지만, 그러한 요소들의 조합을 보면 그 집에 살고 있는 사람에 대해 알 수 있다. 이것은 “많은 건축가들도 집은 우리의 자아를 반영한다고 믿는다.4)”는 저자의 언급만 보아도 알 수 있다.

삶의 공간을 살펴보는 것은 삶을 돌아보는 것과 같다

저자의 말대로 삶의 공간인 집이 자아(自我)를 반영한다면, 집을 살펴봄으로써 집주인의 삶을 돌아볼 수도 있다.

그렇다면 어떻게 집을 살펴보아야 하는가? 저자는 이 책을 통해 집을 구성하는 27개의 공간/요소들을 살피고 그 공간/요소들이 추구하는 가치와 기능에 대해 짚어보는 방식을 제시한다. 어떻게 보면 우리에게는 낯설지 않는 방식이다. 영어와 같은 외국어를 배울 때 문장을 이루는 각각의 단어를 분해해서 그 기능과 어떤 맥락에서 사용되었는지 등을 이해한 후 하나의 문단, 혹은 하나의 글을 해석하는 것과 비슷하기 때문이다.

그런 의미에서 이 책은 건축이라는 낯선 외국어를 읽기 위한 하나의 문법서라고 볼 수도 있다.

게다가 과거와는 달리 아파트와 같은 형태의 기성품 집에 거주하는 경우가 많은 현대인에게는 단순히 거주하는 집을 살펴봄으로써 집주인의 삶을 돌아보는 것은 쉬워 보이지 않는다. 차라리 자신이 거주하는 공간을 어떻게 구성했는가를 살펴보는 것이 더 집주인의 삶을 엿볼 수 있는 방법인 것 같다.

다만 아쉬운 것은 이 책이 다루는 집은 서양 건축을 기준으로 한다는 점이다. 때문에 누군가 <한옥을 철학하다>와 같은 제목으로 한국 건축의 각 공간/요소들이 추구하는 가치와 기능 등에 대해 짚어보았으면 좋겠다는 생각이 든다.

물론 임석재의 <우리 건축 서양 건축 함께 읽기>의 1부처럼 한국 전통 건축의 구성 요소를 다루는 경우도 있다. 하지만, ‘한국 건축과 서양 건축의 비교’를 위해 서술된 책이기에, 한국 건축에 대한 갈증을 채우기에는 다소 아쉬운 느낌을 받았기 때문이다.

* 이 글은 출판사로부터 제공받은 책에 대한 리뷰입니다.

1) 에드윈 헤스코트, <집을 철학하다>, 박근재 옮김, (아날로그, 2015), pp. 51~54

2) 에드윈 헤스코트, 앞의 책, p. 41

3) 에드윈 헤스코트, 앞의 책, p. 47

4) 에드윈 헤스코트, 앞의 책, p. 12