신학자들의 놀이터에 던져진 한 폭탄 실로 칼 바르트(1886~1968)의 [로마서 강해] 2판이 우리말로 번역되어 나오기까지 75년의 긴 세월이 흘렀다. 1930년대 중반부터 서서히 그의 신학과 저작이 우리에게 알려지기 시작하였으니 60년의 기간을 그의 로마서 강해가 우리말로 번역되기까지 많은 사람들이 기다려야만 했다. 이제 그의 [로마서 강해]는 설교 준비를 위한 참고서가 아니라 설교자로 하여금 비로소 설교할 수 있게끔 그의 신앙 실존과 신학 이해를 뿌리부터 뒤흔들어 놓고 엄청난 질문과 함께 스스로 씨름하도록 촉발시키는 도전 그 자체로 우리에게 다가왔다.

신학대학을 막 졸업하는 젊은 목회 후보생들에게는 그들로 하여금 끊임없이 질문하고 사유하게끔 자극을 줄 수 있는 반려자로서 바르트의 [로마서 강해]가 하나의 전별품으로 손에 쥐어 쥘 수 있을 것이다. 이미 목회선상에 있는 목회자들에게는 그들로 하여금 타성과 자만으로부터 뒤흔들어 깨우게 하는 충격의 역할을 할 것이고 평신도를 위하여는 스스로 질문할 수 있도록 유도하고, 교회의 거인주의적 우민 정책의 희생이 되는 것을 거부하게 할 수 있는 자유혼을 훈련시키는 역할을 할 것이다. 신학적 토론 문화 정책과 신학적 사유의 성숙을 이루게끔 해주는 신학서로서 이 바르트의 [로마서 강해] 만큼 추천할 만한 책도 드물 것이다