나는 택배기사님들을 존경한다. 내가 들 수 없는 무거운 박스들을 척척 들어, 엘리베이터도 없는 계단으로 몇 층의 높이까지 쉽게 운반해주기 때문이다. 물론, 가끔 별로 무겁지도 않은 물건을 들고서 몇 층 올라오는 게 힘들어서, 엘리베이터 없어서 힘들다고 투덜대기만 하는 소수의 사람은 제외하고.

택배기사를 하는 사람은 힘쓰는 걸 좋아하는 사람들이어야 한다는 게 나의 작은 소견. 비록, 무거운 물건은 들지 못하지만, 헉헉대는 건 나도 할 수 있는 거니까. 몇 층의 높이를 너무 가뿐히 올라오는 택배기사님들을 보면 참 대단하시다라는 생각이 든다. 택배기사님들이 가는 곳이 한두군데가 아닌데!

백범일지 리뷰를 쓰면서 이 얘기를 쓰는 이유는, 김구 선생님도 내가 도저히 할 수 없는 것들을 한 분이기 때문이다. 내가 도저히 들 수 없는 박스를 너끈히 드는 택배기사님처럼, 백범은 내가 도저히 할 수 없는 것을 너무 너끈해 해냈다. 그래서 오늘날 많은 사람들이 김구선생님을 존경하는 거겠지.

매일 아침저녁 음식냄새를 맡을 때면, 나도 남에게 해가 될 말이라도 해서 밥을 받아먹을까. 또 아내가 젊으니 몸이라도 팔아서 좋은 음식을 해다 주면 좋겠다는 더러운 생각도 들었다.

그럴 때면 나는 중국 한라라 때 소무가 흉노에게 잡혀 19년 동안이나 감옥에서 굶주리면서도 옷 솜털을 씹어 먹으면서까지 끝내 절의를 지켰다는 이야기를 생각했다. 또한 허기진 알몸으로 고문 받으면서 "몸은 욕보일 수 있을지언정 정신은 뺏을 수 없다"고 소리쳤던 전날의 기개를 생각하기도 했다. 그러나 이러다가 내게서 인간의 성정은 사라지고 짐승 같은 본능만 남는 것은 아닐까 걱정되기도 하였다. 바로 이때 그놈이 나를 아카시의 방에 데리고 가서 극진히 우대하며 신문한 것이다.

- p.163

모진 고문이 통하지 않자, 우대하는 것으로 선회하였지만, 김구의 정신은 민족을 배신하지 않는다. 절대적으로 나라의 독립을 위하여 애썼던, 개인의 안위보다는 나라의 앞날만을 걱정했던 김구. 그런 김구 선생을 존경할 수는 있어도 나는 그분을 따라할 수 없다. 그렇기에, 더욱 더 존경하게 된다.

당시 평안도와 황해도에서 신교육은 예수교로부터 계발되었다. 문을 걸어 잠그고 자신만 지키던 자들이 예수교에 투신함으로써, 서양 선교사들의 혀끝으로 바깥 사정을 알게 되어 신문화 발전을 도모하게 된 것이다. 예수교를 신봉하는 사람은 대부분 중류 이하로 실제 학문을 배우지 못하였지만, 선교사의 숙달치 못한 반벙어리 말을 들은 자들은 신앙심 이외에 애국사상도 갖게 되었다. 당시 애국사상을 지닌 대다수 사람들이 예수교 신봉자임은 숨길 수 없는 사실이다. 우종서는 그때 전도사였다. 동학 시절 이후 나와 여러 해 친교가 있었기 때문에, 그는 나에게 예수교 신봉을 힘껏 권하였다. 나도 탈상 후에는 예수도 믿고 신교육을 장려하기로 결심하고 있었다. 그래서 장모도 금동 김윤오 집으로 인도하여 예수교를 믿게 하였다.

- p.132

어떤 일부 교회에서는 백범을 공산주의자로 몰아 배척하기도 한다. 그래야 할 분명한 이유가 없음에도 불구하고, 그저 극우적인 사상에 치우쳐 김구에 대한 편견을 떨쳐버리지 못하는 것이다. 김구가 기독교인지 천주교인지는 잘 모르겠지만, 분명한 건, 김구도 예수님을 믿었다는 사실이다. 김구가 예수님을 믿었다는 사실은 전혀 몰랐는데, 이렇게 버젓이 백범일지에 나와 있지 않은가. 나도 교회를 다니지만, 교회의 이런 일부 편협한 태도에 대해서는 비판적 시각을 가지 고 있다. 백범이 독실한 신자가 아닐 수도 있지만, 그렇다고 해서 그것이 백범을 공산주의자로 몰아 편협한 시각을 가질 이유는 아니라고 본다. 김구는 어디까지나 민족의 화합을 위해 애쓴 한 사람의 독립운동가로 우리가 존경하고 존중해줘야 할 마땅한 선생님이다.

가끔, 그런 생각을 한다. 내가 일제시대에 살았다면 나는 어떻게 그 시절을 이겨냈을까. 도저히, 못 살았을 것 같다. 일제가 하라는 대로 순응하며 살았거나, 아니면 멀리 도망쳐서 그저 숨어서 지내거나. 그러니까, 그 시절의 대부분의 사람들은 김구같은 용기는 없는 사람이 아니었을까. 그러므로 일제에 기대어 몽니를 부리는 사람을 욕할 수는 있어도, 일제에 순응하여 묵묵하게 그냥, 아주 조금만 힘든 삶을 산 사람을 욕할 수는 없다.

그래서 김구선생님의 삶은 오늘날 더욱 더 존경받아야 마땅하다. 쉽게 할 수 없는 일을 해냈으며, 소신을 버리지 않았기 때문이다. 백범일지를 통해 보는 김구선생님의 일상은 순탄하지는 않았지만, 그분의 소신 있는 삶을 들여다볼 수 있었다는 것만으로 나는 이 책의 가치가 높다고 생각한다.

이제 3, 1절이다. 하루 남았다. 이 글을 보는 시점에 있는 분들은 대부분 3,1절을 맞이하고 있을 것이다. 이 시점에 백범 김구 선생님의 책은 더욱 더 큰 의미를 갖는다. 우리가 이룩해야 할 것은 정치인들의 아집을 부리는 몽니가 아니다. 자신의 이익셈법만을 따지는 정치인들을 우리는 더이상 바라지 않는다. 너무 많이 그런 정치인들을 봐왔기 때문이다. 우리는 진심으로 우리나라의 미래를 걱정하고 국민을 위한 삶을 사는 정치인을 원한다. 표를 얻기 위해 통일을 얘기하거나, 표를 얻기 위해 통일을 배척하여 국민을 선동하여 의미없는 투쟁이나 일삼는 그런 정치인을 우리는 원하지 않는다. 나라의 독립을 위해 노력하고 나라의 분열을 걱정하는 진정한 정치인을 원한다. 아집으로 내세우는 고집이 아니라, 진정한 소신을 가진 정치인을 원한다.

나는 내가 그런 사람이 될 수 없기에, 그런 사람을 더욱 많이 존경할 것이다. 백범에게 향했던 존경의 마음을 그분께 돌릴 것이다. 어딘가에 그런 정치인이 분명히 있을 거라 생각하면, 나는 눈에 불을 켜고 그분을 찾아다닐 것이다. 그러니까! 긴장하시길! 오늘 잠깐 인기가 높아졌다고 해서 자만하지 마시고, 오늘 잠깐 인기가 떨어졌다고 해서 실망하지 마시길! 소신은 어떤 순간에든 자신의 길을 가는 사람, 그 길에 함께가는 사람들이 많아질 때 의미가 있는 것일 테니까.

소신있는 사람들을 위해 쓰여진 오늘 나의 리뷰다. 당신이 소신 있는 정치인이라면, 반드시 사람들은 당신을 알아볼 것이다. 당신이 그런 정치인이라면, 기다리시오, 꼭 달려가겠소! 다만 주의하시오! 당신이 소신있는 정치인이라고 생각한다고 해서, 그 소신이 정말 진정한 소신인지, 그저 당신의 아집에 불과할 뿐인지는 당신이 판단할 문제가 아니라는 것을!