낯선 식민지 땅에 정착한 일본인들에게‘종교’는 단순한 개인의 신앙을 넘어선 특별한 의미를 지녔다.신사와 사찰,교회,그리고 여러 신흥종교 시설은 일본인들에게 일상의 심리적 위안이 되었고,지역 사회 내에서 생활의 구심점이자 공동체 결속의 매개체였으며,문화적 정체성 유지를 위한 보루였다.동시에 이런 종교 시설과 신앙 행위는 조선인 사회와의 접촉을 통해 일방적 동화나 지배,혹은 공감과 연대의 가능성을 배태하는 공간으로 작용했다.나아가 패망 후 귀국한 일본인들에게 과거를 소환하는 강력한 매개체가 되어 전후 일본 사회의 개인과 인양자(引揚者)공동체의 정체성 확립에도 깊게 관여하고 있다.이를 규명하기 위한 뜻깊은 작업에 한국일본연구총연합회 소속 각 지역의 일본 연구자들이 기꺼이 본인들의 귀중한 연구 성과를 내어 적극적으로 참여해 주었다.