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運 좋은 금강경
글쓴이
한동섭 저
출판사
동북S&P
출판일
2026년 9월 11일
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저자

이미지

한동섭

대승과 상좌, 조사선을 넘어 ‘연기법’으로 불교의 정수를 통섭해 낸 25년의 불교 연구가.
대승불교에서 공부를 시작했으나 미궁에 빠진 후, 부처님의 원음을 찾아 상좌불교로 발길을 돌렸다. 5년 넘게 경전을 읽고 위빠사나 수행을 이어가며 기틀을 다졌지만, 완전히 만족할 수는 없었다.
다시 대승 경전과 선사 어록을 집요하게 탐구한 끝에, 조사들의 언어 속에서 초기불교의 근본 원리와 대승의 가르침이 직관적으로 통한다는 사실을 깨달았다. 마침내 대승과 상좌, 조사선을 모두 아우르며 불교의 참된 정수가 바로 ‘연기법’임을 체득했다.
가장 근본적이지만 소홀히 여겨졌던 연기법(緣起法)이야말로 부처님의 진정한 본뜻임을 확신하며, 지난 25년의 공부와 수행 결실을 ‘연기’라는 단 하나의 열쇠로 풀어 독자들에게 쉽고 깊이 있게 전달하고 있다.

책 소개

분야종교
깨달음의 안목이 열리는 구조적 역정

『금강경』은 단순히 무상(無相)과 공(空)을 설하는 데 그치지 않습니다. 제자 수보리가 아라한의 혜안(慧眼)에서 연기법을 관하는 법안(法眼)으로 깨달음의 안목을 승화시켜 나가는 차원 높은 대화의 역정을 담고 있습니다.

제2분 ~ 제9분 | 혜안과 법안의 교차
수보리는 주관적 자아는 비웠으나 객관적 법에 집착하는 '아공법유'의 시각(혜안)으로 질문을 올립니다. 이에 부처님은 상호 의존의 연기법, 즉 '법안'의 입장에서 수보리의 고정관념을 깨뜨립니다.

제10분 | 법안으로의 시선 전환
부처님의 계도 속에서 수보리는 비로소 법안의 참 의미를 자각합니다. 더 이상 아라한의 한계에 갇히지 않고 법안의 입장에서 질문을 하기 시작합니다.

제14분 | 완전한 체득과 감격의 눈물
연기법의 궁극을 가슴 깊이 깨달은 수보리가 감격의 눈물을 흘립니다. 단순한 지적 이해를 넘어 법안을 완벽히 체득(體得)했음을 보여주는 결정적 장면입니다.

제15분 이후 | 더 깊은 연기법의 세계로
법안을 확립한 수보리와 함께 경전은 한층 오묘한 연기법과 반야의 세계를 펼치며, 마침내 모든 상(相)을 여읜 참된 실상의 지혜로 수렴됩니다.

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