실학은 최한기 사상의 바탕이었다. 반면에 니시 아마네 사상의 바탕은 소라이학이었다. 최한기는 선비로서, 니시 아마네는 사무라이로서 서양의 문명과 학문을 수용하고 배워서 자신의 학문을 구축했다. 이 두 사람의 사상은, 나아가 조선의 실학과 일본 소라이학은 본질적으로 어떤 차이가 있을까? 선비문화와 무사문화의 관점에서 살펴보았다. 참고로, 이 책은 기 출판한 임태홍의 『조선의 선비가 일본 사무라이를 만날 때 - 도덕인가? 생존인가? 최한기와 니시 아마네의 세계관 비교』(도서출판 한순자, 2019)의 제3장을 별도로 편집해 전자책 단행본으로 엮은 것이다.