Barth의 인식론은 Nietzsche와 마찬가지로 로고센트리즘과 그 기본적인 구조라 할 수 있는 이분법을 해체하는 데서 출발한다고 볼 수 있으며 또한 그의 인식론은 기독교적 관점에서 볼 때 “문지방”을 넘을 수 없는 한계를 지니고 있음에도 불구하고 구조적인, 즉 탈장르적 해체 및 다양성을 지향하고 있기 때문에 모더니즘의 영역을 탈피하고 있다고 볼 수 있다.