책의 제목이 암시하듯, 그리스도교적 입장에서 보자면 환경문제의 해결은 결국 인간의 인간됨에 있다. 즉, 그리스도를 통한 인간 자신의 내면적 성찰은 인간이 자연 세계와 벗하지 않고서는 살아갈 수 없음을 깨닫는 것이며, 그러기 위해서는 부단한 자기 수련이 필요한 것이다. 더불어 그것은 그리스도교의 성서와 신앙적 전통에 맞닿아 있었던 생태적 삶을 현재적 삶과 미래 세대를 위한 생태적인 재해석이 요구된다. 이렇게 재해석된 생태영성적 사유가 종교와 세계, 그리고 신앙적ㆍ보편적 삶으로 뿌리 내려, 새로운 지구 이야기, 새로운 우주 이야기가 발생할 수 있기 때문이다. 생태영성적 사유는 절대자와 인간, 그리고 자연이 서로 불가분리의 존재로서 ‘함께 놀이하는 존재’라는 것을 일깨워준다는 점에서 모든 종교와 세계가 그 의식을 공유해야 한다고 본다. 그 공통적인 의식들이 사회와 우주를 위한 범실천적인 행위가 되려면 종교적 연대도 반드시 필요하다는 것은 말할 필요도 없겠다. 종교는 분리된 모든 것을 다시 관계 맺어주는 역할을 담당해야 하겠기에 말이다.