수사학은 플라톤에 의해 ‘그럴듯하게 말만 잘하는 기술’로 비판을 받았으나, 정작 플라톤 또한 수사학을 부정하면서 수사학에 기대지 않을 수 없었다. 수사학은 언어의 구사나 말의 비유, 혹은 표현원리를 넘어 인간 경험과 담론의 일반적인 조건인 것이다. 언어학, 번역/번역학에 대한 수사학적 탐구, ‘한국의 수사적 전통’, ‘학문적 글쓰기의 임상수사학적 탐구’로 이어지는, 인문학적 담론들의 수사학적 분석과 이해의 여정으로서 이 책은 ‘명제론적 이성’, 모든 필연성·명증성의 철학을 지양하고 인문과학의 제 학문 간의 통합적 사고를 제안한다.