바르트의 신학적 입장의 주된 흐름은 '사도신경 해설(Credo)'이 나타나기 3년 전인 1932년에 확실해졌다. 그러므로 본서는 바르트의 사상 발전 단계들을 추적하기 원하는 사람들에게만 흥미가 있는 "변천기"의 책이 아니다. 바르트가 확실히 어떤 사실들을 오늘날 다르게 말할 수도 있겠지만, '사도신경 해설'을 완전한 '교회 교의학'의 빛 속에서 회고적으로 읽을 때, '교회 교의학'의 상당한 내용이 여기 이 조그만 책 속에 나타나고 있다는 것은 거의 놀라운 일이다.

'자연 신학'에 대한 불만족, 기독론 중심성, 무가치한 자를 향한 은혜의 선물이 온전한 소여(所與), 우리가 광대한 은혜에 사로잡히기 전에는 죄의 심각성을 실제로 볼 수 없다는 인식, 하나님이 행하신 위대한 일에 대한 답변으로서의 감사의 삶인 기독교인의 삶, 그리스도 안에서 죄와 죽음이 진실로 정복되었으며 따라서 우리들 앞에는 언제나 새로운 상황이 놓여 있다는 기쁜 확신 - '교회 교의학'이 몇백 페이지에 걸쳐서 자세히 설명하고 있는 이것과 다른 주제들은 본서의 단락과 페이지와 장 속에서 우리와 대면하게 되며, 그러한 방식에 있어서 우리는 바르트에게 있어서 주석가와 설교가, 학자와 선포자, 교사와 증인의 과제가 모두 하나의 소명 안에서 결합되어 있다는 사실을 발견하게 된다.

본서는 저자가 49세인 1935년에 처음 발행되었다.