만프레드 프랑크는 ‘현대의 조건’을 철학사의 스캔들로 규정되는 ‘신의 죽음’과 이것이 지시하는 ‘형이상학적 의미의 상실’에서 찾는다.

현대 이전의 형이상학은 초감각적 세계에 대한 확신으로서 그 자체가 삶의 궁극적 의미와 공동체의 정당성을 확보해주는 보루였다. 이 정당성은 내적인 합리성을 지니지 못한 경우에도 그 기능을 충분히 감당할 수 있었으며 사람들은 이를 기꺼이 수용했다. 그러나 ‘신의 죽음’이라는 변화된 상황에 처해 있는 현대는 삶의 의미와 공동체의 정당성을 새로운 방식으로 확보해야 하는 과제를 안고 있다.

형이상학의 종언을 불가피한 사실로 받아들이면서 이로부터 귀결되는 허무주의적이고 무정부적인 삶을 감내할 수 없는 한, 현대는 전통과 다른 차원의 형이상학을 추구하지 않을 수 없으며 이를 위한 이성 비판과 합리성 시험을 계속 해야 한다.

새로운 형이상학의 도래를 위해 전통 합리성의 연마가 필요하며 이로써 해체된 주체가 복권되어야 하는 것이다.