역사를 미디어 형식으로 서술했던 책으로는 '역사신문' 이 있던

것으로 기억하는데, 이 책은 신문이 갖는 연대기 방식이나

일방성에서 벗어난, 쌍방향 매체로, 1인 미디어인 블로그 형식으로

서술했다는 점에서,

일단 형식면에서 정보화 시대에 걸맞는

새로운 컨텐츠 구성 방식을 제시했다고 할 수 있습니다.

물론 형식의 새로움으로만 그치는 게 아니라, 이러한 새로운 서술 형식은

접근에 있어서도 다양한 관점을 제시할 수 있는 장점이 되고 있습니다.

어찌보면 진부해보이고, 어찌보면 무겁기 한량없는 역사란 대상을

이리 재미나게 접근할 수 있게 구성했다는 점은 일단

기획의 승리라고 점수를 드리고 싶습니다.

내용의 변화가 새로운 형식의 탄생을 요구하고, 또

형식의 변화가 새로운 시대정신을 담아내고,

새로운 예술과 학문을 탄생시키는 바탕이 돼온 게 주지의 사실이라면,

이 책은 형식의 변화를 통해 담을 수 있는 컨텐츠 내용과 질에 대한 변화,

또 컨텐츠에 대해 새로운 접근을 시도할 수 있다는 실례를 보여주고 있습니다.

개인 블로그 형식을 차용함으로써, 역사서술의 주체를 당사자로

설정할 수 있었고, 또 그런 당사자의 관점이 갖는 주관성을 덧글이나

펌글 등의 형식으로 보완해줌으로써, 다양한 관점을 보여줬고,

당시 민중의 반응 또한 상상할 수 있게 구성했다는 점 역시나 후하게 평가를

하게 됩니다.

블로그 구성 자체부터도 신경을 썼다는 점에서, 꼼꼼하게 기획을 했다는

성실함과 더불어 창의성이 돋보였구요, 블로거들의 댓글 형식이나,

반응, 어투, 블로거들 사이에 알려진 조삼모사 그림 등을 패러디함으로써

역사란 과거의 이야기가 아닌

동시대인과 함께 호흡하고 반응하는 대상임을 보여주는 효과도 거두고

있습니다.

당시 사료나, 그림, 유물 사진 등 풍부한 자료도 도움이 되구요.

'속화회' 블로그 경우 방의 구성에서부터, 속화회를 대표하는 화가방을

설정함으로써, 그것 하나만 보더라도 속화의 대표적 화가, 흐름을 한눈에

파악할 수 있게 한 재치가 놀라웠습니다.

김홍도, 신윤복 등등에 속화를 대표하는 화가에

대한 블로거 반응도 상상해서 구성해놓음으로써,.

의미있는 재미로 빚어놓았구요.

블로거도 개국의 주역 3인부터, 왕, 장군, 실학자, 상인, 백성 등등

다양한 계층을 선정했다는 점도 돋보인 구성이었구요, 이러한 계층의 다양성은

역사의 대상을 왕이나 신료 등 왕, 양반 중심에서 벗어나 모든 계층을 망라한

총체적 관점으로 바라볼 수 있게 됩니다.

다만 아쉬운 점이 있다면, 블로그와 블로그 사이의 통시적 흐름이 무엇인지

드러나지 않는다는 것, 즉 대상의 다양함은 보이는데,

이런 대상이 무엇을 대표하고, 어떤 시대성을 드러내는지 어떤

역사적 관점의 흐름으로 연결을 하고, 선정을 했는지 명확하게

드러나지 않는다는 점입니다. 그러니 블로그안의 내용은 충실한데,

블로그와 다음 블로그 사이의 맥이 뚝 끊기는 듯한 느낌을 주지

않나 싶어요.

1인 미디어의 형식이라 그런지, 댓글로 다양한 공시적 시각을

확보했지만, 역시나 당시 시대상을 종합적으로 제시하고, 또

통시적인 평가를 하는데에선 미흡하지 않았나 싶기도 하구요.

종합적으로 평가하자면,우선 좋았던 점은,

참신한 기획에, 구성으로 아주 재미있게 읽을

수 있을 수 있는 책이라는 점,

다양한 관점과 다양한 역사주체를 선정함으로써,

정치 중심이 아닌 민초들의

생활사를 포함한 예술사등 편중되지 않게

구성했다는 점에서 높은 점수를 주고 싶습니다.

상상력을 동원한 덧글과 사실적인 풍부한 자료를 제시한 것도

역사에 대한 이해를 돕고 있습니다.

또한 동시대 블로거들이 사용하는 말과 만화 등의 형식을

사용해서 역사가 과거를 대상으로 하지만, 현재와의

대화이고, 동시대 사람과 호흡하는 대상임을 잘

표현하고 있지요.

펌글이나, 신문 등의 형식으로

제시했기는 했지만, 1인 미디어 형식이 지니는 한계때문에

종합적인 시대상 제시에는 다소 미흡했던 점은 아쉬웠습니다.

또한 블로거와 블로거 선정의 관점이나,역사적 사실과 인물에

대한 통시적인 평가를 보완한다면, 한층 알찬 컨텐츠의

책이 되지 않을까 하는 말도 덧붙이고 싶구요.