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향연 외
- 글쓴이
- 니코스 카잔차키스 저
- 출판사
- 열린책들
- 출판일
- 2008년 3월 30일
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저자
니코스 카잔차키스
현대 그리스 문학을 대표하는 작가이자 〈20세기 문학의 구도자〉로 불리는 니코스 카잔자키스는 1883년 크레타 이라클리온에서 태어났다. 터키의 지배하에서 기독교인 박해 사건과 독립 전쟁을 겪으며 어린 시절을 보낸 그는 이런 경험으로부터 동서양 사이에 위치한 그리스의 역사적 사상적 특이성을 체감하고 이를 자유를 찾으려는 투쟁과 연결시킨다.
니코스 카잔자키스는 호메로스와 베르그송, 니체를 거쳐 부처, 조르바에 이르기까지 사상적 영향을 고루 받았다. 그리스의 민족 시인 호메로스에 뿌리를 둔 그는 1902년 아테네의 법과대학에 진학한 후 그리스 본토 순례를 떠났다. 이를 통해 그는 동서양 사이에 위치한 그리스의 역사적 업적은 자유를 찾으려는 투쟁임을 깨닫는다. 1908년 파리로 건너간 카잔자키스는, 경화된 메카니즘으로부터 자유로운 존재를 창출하려 한 앙리 베르그송과 '신은 죽었다'고 선언하며 신의 자리를 대체하고 '초인'으로서 완성될 것을 주장한 니체를 접하면서 인간의 한계를 극복하려는 "투쟁적 인간상"을 부르짖었다. 또한 인식의 주체인 '나'와 인식의 객체인 세계를 하나로 아울러 절대 자유를 누리자는 불교의 사상은 그의 3단계 투쟁 중 마지막 단계를 성립시키는 데 큰 기여를 했다.
그의 오랜 영혼의 편력과 투쟁은 그리스 정교회와 교황청으로부터 노여움을 사게 되었고, 그의 대표작 『미칼레스 대장』, 『그리스도 최후의 유혹』, 『그리스인 조르바』가 신성을 모독했다는 이유로 파문당하기도 했지만, 그는 1951년, 56년 두 차례에 걸쳐 노벨 문학상 후보에 지명되는 등 세계적으로 그 문학성을 인정받았다. 다른 작품들로는 『오뒷세이아』, 『예수, 다시 십자가에 못박히다』, 『성 프란치스코』, 『영혼의 자서전』, 『동족 상잔』 등이 있다.
니코스 카잔자키스는 호메로스와 베르그송, 니체를 거쳐 부처, 조르바에 이르기까지 사상적 영향을 고루 받았다. 그리스의 민족 시인 호메로스에 뿌리를 둔 그는 1902년 아테네의 법과대학에 진학한 후 그리스 본토 순례를 떠났다. 이를 통해 그는 동서양 사이에 위치한 그리스의 역사적 업적은 자유를 찾으려는 투쟁임을 깨닫는다. 1908년 파리로 건너간 카잔자키스는, 경화된 메카니즘으로부터 자유로운 존재를 창출하려 한 앙리 베르그송과 '신은 죽었다'고 선언하며 신의 자리를 대체하고 '초인'으로서 완성될 것을 주장한 니체를 접하면서 인간의 한계를 극복하려는 "투쟁적 인간상"을 부르짖었다. 또한 인식의 주체인 '나'와 인식의 객체인 세계를 하나로 아울러 절대 자유를 누리자는 불교의 사상은 그의 3단계 투쟁 중 마지막 단계를 성립시키는 데 큰 기여를 했다.
그의 오랜 영혼의 편력과 투쟁은 그리스 정교회와 교황청으로부터 노여움을 사게 되었고, 그의 대표작 『미칼레스 대장』, 『그리스도 최후의 유혹』, 『그리스인 조르바』가 신성을 모독했다는 이유로 파문당하기도 했지만, 그는 1951년, 56년 두 차례에 걸쳐 노벨 문학상 후보에 지명되는 등 세계적으로 그 문학성을 인정받았다. 다른 작품들로는 『오뒷세이아』, 『예수, 다시 십자가에 못박히다』, 『성 프란치스코』, 『영혼의 자서전』, 『동족 상잔』 등이 있다.
책 소개
분야에세이
청년 카잔차키스의 숨김없는 자화상이자 그의 사상을 이해하는 열쇠가 되는 작품들. 카잔차키스의 처녀작 「뱀과 백합」, 「뱀과 백합」을 이해하는 데 핵심이 되는 「병든 시대」, 플라톤의 야심적인 현대화인 「향연」, 그의 생 철학의 배아가 된 「신을 구하는 자」가 수록되어 있다.
「뱀과 백합」은 어느 날 공원에서 한 여인을 만나 사랑에 빠진 화가의 일기 형식으로 쓰인 소설이다. 사랑에 빠진 주인공은 처음엔 단순하고 솔직하게 여인과의 사랑에 탐닉하지만 점차 육체적 쾌락에 만족하지 못하고 좀 더 지고한 어떤 것을 갈망하게 된다. 고뇌 끝에 주인공은 하나의 공에서 다른 공으로 이행해 가는 우주적 힘에 이끌리면서 결국 죽음을 선택하게 된다. 이후 카잔차키스 작품을 조망할 수 있게 해주는 초석이 되는 작품이다.
「병든 시대」는 「뱀과 백합」과 비슷한 시기에 나온 에세이로 「뱀과 백합」을 이해하는 열쇠가 되는 작품. 전환기에 갇힌 현대인의 어려움을 다루면서 단순함과 즐거움의 고대부터 헌신?황홀?신앙의 중세, 방종한 사고방식의 현대까지를 통시적으로 살펴보고 있다.
「향연」은 카잔차키스 자신과 그리스 최고의 시인으로 꼽히는 앙겔로스 시켈리아노스, 애국 지식인의 상징적 인물 이온 드라구미스 등을 주인공으로 하여 각자의 신념에 대하여 대화를 나누는 작품으로 카잔차키스 역의 아르파고스의 고백은 카잔차키스 철학의 핵심이다.
「신을 구하는 자」는 카잔차키스 철학의 정수를 집약한 책. 평생 좌파, 우파, 중도 그 어느 편에도 소속되지 못했고 그 어떤 종교적 교리나 정치 이데올로기에 포섭되지 않았던 카잔차키스가 10년이 넘는 세월 동안 구상한 작품으로, 의식, 제도, 교리 등으로 굳어진 모든 비전을 폭발시킬 힘을 내장하고 있다.
'열린책들'은 카잔차키스 사망 50주기를 맞아서 2008년 3월 30일 니코스 카잔차키스 전집 전 30권을 완간했다. 이 전집은 우리에게 너무나 익숙한 『그리스인 조르바』 외에도 카잔차키스 문학의 사상적 토대가 된 초기작부터 후기의 걸작들, 그 외 서사시, 희곡, 여행기까지 모두 포함한다는 점에서 큰 의미가 있을 것이다.
「뱀과 백합」은 어느 날 공원에서 한 여인을 만나 사랑에 빠진 화가의 일기 형식으로 쓰인 소설이다. 사랑에 빠진 주인공은 처음엔 단순하고 솔직하게 여인과의 사랑에 탐닉하지만 점차 육체적 쾌락에 만족하지 못하고 좀 더 지고한 어떤 것을 갈망하게 된다. 고뇌 끝에 주인공은 하나의 공에서 다른 공으로 이행해 가는 우주적 힘에 이끌리면서 결국 죽음을 선택하게 된다. 이후 카잔차키스 작품을 조망할 수 있게 해주는 초석이 되는 작품이다.
「병든 시대」는 「뱀과 백합」과 비슷한 시기에 나온 에세이로 「뱀과 백합」을 이해하는 열쇠가 되는 작품. 전환기에 갇힌 현대인의 어려움을 다루면서 단순함과 즐거움의 고대부터 헌신?황홀?신앙의 중세, 방종한 사고방식의 현대까지를 통시적으로 살펴보고 있다.
「향연」은 카잔차키스 자신과 그리스 최고의 시인으로 꼽히는 앙겔로스 시켈리아노스, 애국 지식인의 상징적 인물 이온 드라구미스 등을 주인공으로 하여 각자의 신념에 대하여 대화를 나누는 작품으로 카잔차키스 역의 아르파고스의 고백은 카잔차키스 철학의 핵심이다.
「신을 구하는 자」는 카잔차키스 철학의 정수를 집약한 책. 평생 좌파, 우파, 중도 그 어느 편에도 소속되지 못했고 그 어떤 종교적 교리나 정치 이데올로기에 포섭되지 않았던 카잔차키스가 10년이 넘는 세월 동안 구상한 작품으로, 의식, 제도, 교리 등으로 굳어진 모든 비전을 폭발시킬 힘을 내장하고 있다.
'열린책들'은 카잔차키스 사망 50주기를 맞아서 2008년 3월 30일 니코스 카잔차키스 전집 전 30권을 완간했다. 이 전집은 우리에게 너무나 익숙한 『그리스인 조르바』 외에도 카잔차키스 문학의 사상적 토대가 된 초기작부터 후기의 걸작들, 그 외 서사시, 희곡, 여행기까지 모두 포함한다는 점에서 큰 의미가 있을 것이다.
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