유대인 성서학자가 구약 성서 해석의 새로운 패러다임을 제시한다.
구약 성서가 ‘계시’만을 말할까.

구약 성서가 신의 계시를 기록한 것처럼, 소크라테스와 플라톤도 종종 자신들의 생각이 신에게서 영감을 받았다고 밝힌다. 그런데 대부분의 지성인은 구약 성서를 이성적인 저서로 여기길 거부하면서, 계시적 성격을 지닌 그리스의 저작들은 위대한 철학책으로 간주한다. 이스라엘과 그리스에 대한 이런 상반된 태도는 언제, 어떻게 발생했을까? 이 책은 그 오해의 근원을 먼저 탐구한다.

저자는 신앙과 이성에 대한 이분법적 사고가 구약 성서를 해석하는 데 결정적인 방해 요소라고 주장한다. 원래 구약 성서는 이성적인 사유의 결과물인데 초기 기독교가 자신들의 신앙을 고수하기 위해 계시적 성격만 부각시켰기 때문에 구약 성서의 핵심을 읽어내지 못한다는 것이다.

저자는 지금까지의 관점과는 다르게 구약 성서를 직접 쓴 이스라엘 선지자들의 시각에서 해석해야 함을 피력한다. 다시 말해, 구약 성서를 철학 저서로 읽어야 한다고 주장한다. 구약 성서 접근법에 대한 이런 근본적인 차원의 문제를 제기한 후, 저자는 이 책의 1부에서 구약 성서를 이성적인 저서로 보는 방법론적 틀을 제시한다.