그동안 저술한 모든 명서(命書)는 스스로 창조한 것이 아니고 오직 '술이부작, 불편부당'의 입장에서 고인(古人)들이 남긴 글을 반복해서 읽어보고 정리한 결과물에 지나지 않는다. 팔자허자론도 마찬가지의 스탠스를 견지하며 기록해 본 것이다