다산 정약용의 『시경강의』와 『시경강의보유』를 하나로 묶은 것으로, 다산 경학의 방법론이나 논리구조, 지향점 등이 구체적인 모습으로 드러난다. 특히, 이 책은 특정 유가경전에 대한 다산의 전문적 연구 성과에 접근함으로써 다산 경학의 내부를 파헤치는 성격을 띈다.

정조 15년인 1791년, 당시 30세의 정약용은 정조로부터 『시경』에 관한 800여의 조문을 받았다. 그러나 이 조문은 거유(鉅儒), 숙학(宿學)도 대답할 수 없는 깊은 내용을 담은 것으로 왕이 정해준 40일이라는 기한을 20일 더 연장한 끝에 완성하였고 그것이 바로 『시경강의』다. 또한, 『시경강의보유』는 정조의 조문에 대답한 것으로 조문에 없는 자신의 견해가 밝히지지 않았다 하여 이듬해인 1810년에 시작한다. 다산은 『시경』을 문학작품으로서가 아닌 정치 사회적 목적을 달성하기 위한 경전으로 인식하고 있었으며, 이러한 인식의 바탕에는 탕평의 완성과 강력한 군주권 수립을 통한 개혁을 이루고자 했던 정조의 뜻과 일치하였다.

원문과 해석문을 좌우 페이지로 구분하여 대조할 수 있게 한 독특한 편집으로 되어 있어서, 『시경』의 원문과 ‘정조와 다산의 문답’의 깊이 있는 이해가 수월하게 이루어질 수 있게 했다. 7년에 걸쳐서 다산의 시경, 상서, 예학을 주제로 박사학위를 받은 국내 연구자 스물네명이 함께 작업에 참여했고, 총 5권으로 구성되어 있다.