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이상 텍스트 연구
- 글쓴이
- 권영민 저
- 출판사
- 뿔(웅진문학에디션)
- 출판일
- 2009년 4월 10일
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저자
권영민
충청남도 보령에서 태어났다. 서울대학교 국문학과를 졸업하고 동 대학원에서 박사 학위를 받았다. 서울대학교 국문학과 교수로 재직했고, 하버드 대학교 객원교수, 캘리포니아 버클리 한국문학 초빙교수, 도쿄 대학교 한국문학 객원교수 등을 역임했으며, 현재 서울대학교 명예교수, 버클리 대학교 겸임교수로 활동 중이다. 현대문학상, 김환태평론문학상, 만해대상 학술상, 세종문화상 등을 수상했다.
주요 저서로 『우리 문장 강의』, 『서사 양식과 담론의 근대성』, 『한국 계급문학 운동 연구』, 『한국 민족문학론 연구』, 『한국 현대문학의 이해』, 『이상 문학의 비밀 12』, 『오감도의 탄생』, 『정지용 전집』 1, 2, 3, 『정지용 시 126편 다시 읽기』, 『문학사와 문학 비평』, 『한국 현대문학사』, 『한국 계급문학 운동사』, 『한국 근대문학과 시대 정신』, 『월북 문인 연구』, 『한국문학 50년』, 『윤동주 연구』, 『작은 기쁨』 『문학의 이해』 평론집으로 『소설과 운명의 언어』, 『문학사와 문학비평』, 『분석과 해석』 등이 있다.
주요 저서로 『우리 문장 강의』, 『서사 양식과 담론의 근대성』, 『한국 계급문학 운동 연구』, 『한국 민족문학론 연구』, 『한국 현대문학의 이해』, 『이상 문학의 비밀 12』, 『오감도의 탄생』, 『정지용 전집』 1, 2, 3, 『정지용 시 126편 다시 읽기』, 『문학사와 문학 비평』, 『한국 현대문학사』, 『한국 계급문학 운동사』, 『한국 근대문학과 시대 정신』, 『월북 문인 연구』, 『한국문학 50년』, 『윤동주 연구』, 『작은 기쁨』 『문학의 이해』 평론집으로 『소설과 운명의 언어』, 『문학사와 문학비평』, 『분석과 해석』 등이 있다.
책 소개
분야소설/시/희곡
모더니즘의 기수, 요절한 천재,
작가 이상을 이야기 한다
『이상 전집』 전4권과 함께 출간되는 『이상 텍스트 연구-이상을 다시 묻다』에서 서울대학교 국문과 권영민 교수는 이상의 대표적인 시와 소설에 대해 정밀한 텍스트 분석과 새로운 해석을 시도하며 이상 문학의 새로운 텍스트 비평을 확립하고 있다. 이 책의 1부는 난해시로 지목되어 온 이상의 시 텍스트에 대한 분석과 해석이 중심을 이루고, 2부는 이상의 소설 텍스트에 대한 다양한 분석법을 제시한다. 권영민 교수는 기존의 이상 문학 연구가 빠져든 관념주의와 신비주의를 벗어나는 데 초점을 두었다. 특히 이상 소설에 나타나 있는 메타적 글쓰기의 특징과 상호텍스트적 속성을 분석하고 난해 어구를 새롭게 해석함으로써 이상 소설의 서사적 기법을 밝혀내고 있다. 이상의 시에 감추어져 있는 병적 나르시시즘의 징후, 기하학적 상상력과 문명 비판, 새로운 시적 감각을 통한 사물에 대한 시각의 변화 등을 추적하여 이상이 비판하고 있는 근대성의 문제를 깊이 있게 파헤치고 있다. 이것은 이상 문학 연구가 온전하게 작품 텍스트로 돌아가야 한다는 희망을 담은 것이다.
저자는 특히 현재까지도 이상 문학의 텍스트 정리 작업에 여전히 남아 있는 문제에 대해서도 비판을 제기한다. 1937년 이상이 세상을 떠난 후 여러 신문과 잡지들이 유작(遺作)으로 공개한 작품들과 자료 발굴의 형식으로 소개한 작품들을 어떻게 처리할 것인가의 여부, 이상의 문학작품 가운데 양식의 경계를 구분하기 어려운 텍스트들을 어떤 기준으로 분류할 것인가의 여부, 작품 전집의 편자들에 의해 자의적으로 구분되고 각기 다르게 분류된 경우가 많다는 점, 이상의 글쓰기와는 관계없을 수도 있는 작품들이 특별한 검증 없이 이상 작품으로 발굴 소개되기도 했다는 점 등이다. 그러므로 더더욱 작품 텍스트에 대한 정밀한 독법을 전제하지 않고서는 그 의미에 대한 해석과 평가가 온전할 수 없다는 것이 저자의 생각이다. ‘병적 나르시시즘 혹은 고통의 미학’, ‘시와 기하학적 상상력’, ‘생장과 소멸의 육체, 그리고 수염’, ‘일상의 해체 또는 탈출의 욕망’ 등의 제목들은 이상의 문학 세계와 저자의 시선을 고스란히 담아내고 있다.
작가 이상을 이야기 한다
『이상 전집』 전4권과 함께 출간되는 『이상 텍스트 연구-이상을 다시 묻다』에서 서울대학교 국문과 권영민 교수는 이상의 대표적인 시와 소설에 대해 정밀한 텍스트 분석과 새로운 해석을 시도하며 이상 문학의 새로운 텍스트 비평을 확립하고 있다. 이 책의 1부는 난해시로 지목되어 온 이상의 시 텍스트에 대한 분석과 해석이 중심을 이루고, 2부는 이상의 소설 텍스트에 대한 다양한 분석법을 제시한다. 권영민 교수는 기존의 이상 문학 연구가 빠져든 관념주의와 신비주의를 벗어나는 데 초점을 두었다. 특히 이상 소설에 나타나 있는 메타적 글쓰기의 특징과 상호텍스트적 속성을 분석하고 난해 어구를 새롭게 해석함으로써 이상 소설의 서사적 기법을 밝혀내고 있다. 이상의 시에 감추어져 있는 병적 나르시시즘의 징후, 기하학적 상상력과 문명 비판, 새로운 시적 감각을 통한 사물에 대한 시각의 변화 등을 추적하여 이상이 비판하고 있는 근대성의 문제를 깊이 있게 파헤치고 있다. 이것은 이상 문학 연구가 온전하게 작품 텍스트로 돌아가야 한다는 희망을 담은 것이다.
저자는 특히 현재까지도 이상 문학의 텍스트 정리 작업에 여전히 남아 있는 문제에 대해서도 비판을 제기한다. 1937년 이상이 세상을 떠난 후 여러 신문과 잡지들이 유작(遺作)으로 공개한 작품들과 자료 발굴의 형식으로 소개한 작품들을 어떻게 처리할 것인가의 여부, 이상의 문학작품 가운데 양식의 경계를 구분하기 어려운 텍스트들을 어떤 기준으로 분류할 것인가의 여부, 작품 전집의 편자들에 의해 자의적으로 구분되고 각기 다르게 분류된 경우가 많다는 점, 이상의 글쓰기와는 관계없을 수도 있는 작품들이 특별한 검증 없이 이상 작품으로 발굴 소개되기도 했다는 점 등이다. 그러므로 더더욱 작품 텍스트에 대한 정밀한 독법을 전제하지 않고서는 그 의미에 대한 해석과 평가가 온전할 수 없다는 것이 저자의 생각이다. ‘병적 나르시시즘 혹은 고통의 미학’, ‘시와 기하학적 상상력’, ‘생장과 소멸의 육체, 그리고 수염’, ‘일상의 해체 또는 탈출의 욕망’ 등의 제목들은 이상의 문학 세계와 저자의 시선을 고스란히 담아내고 있다.
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