개혁신학의 관점에서 본 창세기강해의 첫번째 권. 창세기 1장에서 8장까지를 다룬다. 개혁신학에는 '종말이 구원을 앞선다.' 또는 '종말이 창조를 앞선다.' 라는 말이 있다. 종말은 끝을 의미하고 창조는 시작을 의미하는데, 끝이 시작을 앞선다는 말은 다소 이율배반적으로 들릴 수도 있다. 그러나 시간을 잠시 벗어나서 영원 속에서 그 뜻을 이해한다면 그 말이 그리 어려운 말은 아니다. 이 책은 이러한 영원의 관점에서 종말과 창조를 바라보고, 창세기를 풀이한다.

저자에 따르면, 하나님이 창조를 계획하셨을 때는 이미 요한계시록의 새 하늘과 새 땅을 목적하시고 계획을 한 것이다. 요한계시록은 이미 창세전의 영원 속에서 완성이 되었으며, 그런 의미에서 종말이 창조 혹은 구원을 앞선다. 이 책은 창세기를 공부하면서 요한계시록에서 배운 역사와 우주의 종말과 하나님 나라의 완성이 어떻게 시작되고 진행이 되어가는지를 배울 수 있게 한다.