추억 #1

대선을 얼마 안 남겨둔 겨울. 아르바이트를 마치고 밤 열두시 쯤 집 앞 버스정류장에 내렸다. 재래시장 앞 사거리라 그 시간엔 보통 다니는 사람이 없다. 그런데 어떤 아저씨 셋이서 한 대선 후보의 로고송을 목청껏 따라부르며 율동을 하고 있다. 보는 사람이 아무도 없는데도. 미쳤나 싶어 흘끔거리며 보니 진짜 미친 것처럼 즐거운 얼굴들이다. 세상에 대한 반감이 마음 속에 가득하던 그때, 정치라면 알지도 못하면서 무작정 욕만 하던 그때, 어떤 정치인이기에 저렇게 진심으로 즐겁게 그를 위해 노래하게 만들 수 있는지 궁금했다. 그리고 노란 물결(젝스키스 아님), 저금통과 함께 그는 청와대로 들어갔다.

추억#2

2009년 5월 23일. 전역을 약 한 달 가량 남겨두었던 나는 정확하게는 2009년 5월 22일 17시부터 여단 지휘통제실에서 당직부관 근무를 서고 있었다. 새벽까지 버티다가 잠깐 졸았는데 어느새 근무 교대를 할 시간이 다 되어 잠도 깰 겸 뉴스를 틀었다. 그런데 봉하마을 부엉이 바위 아래로 그가 추락했다는 뉴스가 나오고 있었다. 잘 믿기지 않아 내가 진짜같은 꿈을 꾸고 있나 싶었다. 분명히 그날은 흐렸다. 새침한 품이 비가 한바탕 쏟아질 것도 같았지만, 배가 살살 아픈데 화장실에 가고 싶지는 않은 듯한 그런 짜증나는 날이었다. 그리고 그 어정쩡한 공기 사이로 티내지 못할 슬픔이 격하게 밀려왔다.

2016년 5월 23일

어느새 그가 떠난지 7년이나 지났다. 그사이 4대강은 녹조 라떼가 되었고 최초의 여성 대통령이 탄생했다. 그가 꿈꾸던 사람사는 세상이 이루어졌는지 그 결과는 알지만 모른다고 말해야 무사할 것 같은 자기검열의 그림자도 다시 드리우고 있다. '나의 실패가 여러분의 실패는 아니다. 여러분은 여러분의 갈 길을 가야 한다.(문득 이 말이 같은 사무실에 있는 미친년 때문에 괴로워하는 내게, 결국 학교에서의 내 갈 길은 학생들과 나의 행복에 있다는 위로로 들리는 것은... 그 미친년 떄문일 거다.)여러분은 하고 싶은 일을 하고 사는 세상을 살 수 있을 것이다.'라는 말을 남기고 떠난 그의 목소리와 표정이 그리워 회고록을 꺼내 스윽 훑어보았다. <한국 정치에 대한 고언>이라는 꼭지에 시선이 머물렀다. 20대 국회가 곧 시작될텐데 그들에게 이런 말들이 전해졌으면 한다.

정치인들을 보면 대세에 편승해서, 즉 상황과 민심에 편승해서 표만 받으려는 사람이 있고 역사와 진보의 꼭 필요한 전선에 마주서서 상황을 돌파하고 때로는 민심을 새롭게 일으켜서 이끌고 가려는, 그런 깃발을 세우는 정치인이 있습니다. 저는 적어도 지도자가 될 정치인이라면 후자여야 한다고 생각합니다. = '大鵬逆風飛(대붕역풍비), 生魚逆水泳(생어역수영)' 큰 새는 바람을 거슬러 날고 살아 있는 물고기는 물을 거슬러 헤엄친다.

그는 '민심'이라는 것에 대해 다음과 같이 덧붙이고 있다. 그때그때 움직이는 것만이 곧바로 민심은 아니다, 그 시기에 출렁이는 여론의 바탕에 면면히 흐르는 국민들의 의지와 정신이 있다. 그것을 크게 보아 민심이라 하는 것이다. 이승만 독재를 엎은 4.19, 79년의 부마항쟁, 80년 광주민주화 운동, 87년 6월 항쟁 등 역사의 진보를 가능하게 한 민중들의 행동과 의지를 아울러 말하는 듯하다.

요즘 정치보다 경제가 더 부각되고 있다고 하는데 그렇지 않습니다. 현재 우리 민주주의 수준에서 국민들이 제일 강하게 요구하는 것이 투명성과 공정성입니다. 조금 더 나아가서 원칙 있고 신뢰할 수 있는 사회를 요구하고 있습니다. 이 부분에서는 상당한 발전이 있었다고 볼 수 있습니다. 아시아 여러 국가들 가운데 한국이 공정한 법치주의, 사회적 투명성, 원칙적인 일처리라는 측면에서 볼 때 상당히 앞서 있는 쪽입니다.

경제를 화두로 삼은 대통령이 그 다음에 당선되었고, 지금은 공직자들의 비리를 줄이기 위해 만든 일명 '김영란법'에 대해 '소비가 위축되어 국가 경제에 악영향을 미친다'는 헛소리를 공식적인 석상에서 말하는 대통령이 나라를 이끌고 있다.(자기 고백인가?) OECD 국가들이랑 비교하지 않아도, 다른 동남아 국가들과 비교해도 우리가 딱히 그들보다 더 좋아졌다는 뉴스는 못 들어봤다. 공무원들의 복지부동이 늘어났네, 언론 자유가 중남미 어느 나라보다 낮아졌네와 같이 민주주의와 거리가 먼 소식들이 뉴스를 통해 들려온다.

그러나 투명성과 공정성, 그리고 원칙적인 법치주의, 이것만으로 성숙한 민주주의가 이루어지지는 않습니다. 한 발 더 나아가 상대를 인정하고 존중하고 그러면서 대화하고 타협과 협상을 통해서 결론을 하나로 모아나가는 통합의 과정이 부드럽게 이루어질 때라야 비로소 민주주의의 통합적 기능이 제대로 발휘되는 것입니다.

이 회고록을 쓸 당시에도 저런 단계의 민주주의는 부재한다고 규정했는데, 지금이야 뭐...... 남성혐오, 여성혐오 커뮤니티 회원들이 강남역 근처 시내 한복판에서 서로 싸우는 마당에... 국민의 대표로 뽑힌 사람들이 제대로 된 대화와 타협, 협상의 기술을 국민들을 대표해서 보여줬으면 하고 20대 국회에 절실하게 바란다. 우리나라 사람들이 또 남들 하는 거 따라서 안하고는 못 배기는 성미니, 4년 동안이면 충분히 나라 안에 대화와 타협의 분위기가 형성되고도 남을 거라는..... 이따위 꿈같은 소리를 현실로 만들어준다면 삼각산이 일어나 춤이라도 출 거다.

멀리 보았을 때 나와 우리 사회에 이익이 되느냐를 따져보기 전에, 당장이 이해관계와 이익에 따라 움직이는 것이 기회주의입니다. 우리 사회에서 굉장히 심합니다. 이것은 원칙과 신뢰 문제를 넘어서 지난날 우리 사회의 병폐, 물려받은 체질이기 때문에 의식적으로 이것을 다시 개혁해나가는 역사적 논의가 필요한 것입니다.

최근에 2학년 문학 시간에 <호질>, <오적>, <미스터 방>을 함께 읽고 공부했다. 이 작품의 주인공이나 대상을 꿰뚫는 키워드가 '기회주의'다. 이 작품들을 읽고 나서 학생들에게 오늘날 이런 사람들의 유형을 찾으라 하면 막 찾아서 콸콸 쏟아낸다. 적게는 수십 년, 많게는 수백 년 된 저 작품들이 오늘날에도 이런 시사점을 준다는 것이 마음 아프지만 그래도 눈 밝게 뜨고 함께 지켜볼 수 있는 사람들로 키우기 위해 이런 수업은 필수적이다. 어쨌든, 이번 국회에서도 당략에 따라, 또 개인 영달을 위해, 집권을 위해 얼마나 이합집산이 벌어질까 기대(?)가 된다. 없지 않겠지만 적어도 전보다는 덜했으면 좋겠고, 그 일들이 역사적으로 어떤 의미를 지닐지 성찰할 수 있는 국회의원들이기를 기대한다. 이미 다른 세상으로 간 그와 함께 꾸는 이런 꿈이 이 세상을 조금 더 사람 사는 것 같은 세상으로 실현될 수 있기를 바란다. 봉하 마을에 직접 가서 국화 한 송이 놓는 것보다 나는 내 길을 가며 그 꿈을 잊지 않겠다.