글을 읽어 나가면서 필자의 이슬람을 바라보는 시각의 독특함을 많이 느낄 수 있었다. 아마 이 책을 이슬람들이 읽어나가면 반론을 많이 펴지 않을까 생각된다. 나의 입장에서는 거대 종교인 이슬람교와 이슬람을 주장하면서 파편적인 모습을 보이고 있는 현대 테러의 진앙지인 원리주의 등 맛만 보았을 뿐이지 전체적인 모습에 대해서는 문외한이다. 그들이 왜 그리 열광하는가, 그들이 어떻게 그리 생명을 버리면서까지 그들의 이념에 충실하는가 하는 문제는 잘 모르기 때문에 왈가왈부 할 수 있는 상황이 아닌 듯하다. 단지 이 책을 통해서 읽은 내용으로 필자와 공통의 생각을 해나가면서 그들의 면면을 살려볼 수밖에 없다. 즉 독후감 정도의 리류밖에 쓸 수가 없다는 말이다.

책은 재미있게 이끌어 나가고 있다. 코란과 성경을 대비해 나가면서 코란의 위험성을 말해나가고 있다. 코란의 내용 속에 이미 투쟁적이고 파괴적인 성향이 있어, 오늘날 파괴적으로 나타나고 세상을 놀라게 만든다고 생각을 하고 있다.

예를 들면 ‘너희 원수를 사랑하고 너희를 핍박하는 자들을 위해서 기도하라.’란 성경의 말씀과 ‘군대와 말로써 너희가 할 수 있는 그들에 대항할 준비를 하라 하셨으니, 그것으로 알라와 너희들의 적들과 그들 외의 다른 위선자들을 두렵게 하리라 너희는 그들을 알지 못하나 알라는 그들을 알고 계시니라.’란 코란의 말을 대비해 보면 분명하게 그 속성이 잘 드러난다고 할 수 있다. 필자는 이 경전의 구분에서 이미 오늘날의 사회 현상에 생겨나는 많은 문제가 내포되어 있다고 말하고 있다.

이슬람은 복수와 핑계, 승리와 패배 등 전쟁을 권장하고 폭력을 권고하는 내용들로 성경이 이루어져 있다는 얘기다. 비무슬림과 그 종속자에 항전할 뿐만 아니라 이슬람을 전파하기 위해서라면 거짓말, 도둑질 및 살인을 허용한다는 내용이다. 이슬람에는 기독교의 십계와 같은 윤리강령은 없고 목적을 위해서는 수단 방법을 가리지 않아도 된다는 내용으로 이루어져 있음을 말하고 있다. 그렇기 때문에 오늘날 테러리스트들이 테러를 합리화시키는 도구로 사용할 수 있다고 하는 점을 말하고 있다.

또한 이슬람교의 내세관을 말하면서 그것이 테러들의 용기와 힘의 원천이 됨을 말하고 있다. 내세에 대한 자신, 그것이 쟁취해서 빼앗는 것이라는 논리로 그들의 자살 테러를 합리화시키고, 그들의 공고한 힘이 된다는 말을 하고 있다. 끔찍한 논리로 다가갈 수 있다.

이런 모든 일들을 십자군 전쟁과 관련시켜 말하고 있다. 십자군 전쟁으로 인하여 서구 십자군이 부정적인 모습을 보였고, 알라딘으로 대표되는 이슬람의 우위를 무슬림에 심으면서 그들의 희생과 충성을 정당화시키는 전통을 만들어 갔고, 오늘의 결과를 만들어 내고 있다는 생각이다.

또한 이슬람이란 요소를 온건파의 측면에서 미화하여 종교적인 문제점은 없고, 정치적으로 도 도덕과 선을 우선시하는 형태로 왜곡되게 제시되고 있다라고 필자는 보고 있다. 그리고 그들이 말하는 일부 극렬 집단(지하드)의 사회 파괴를 하는 불온 세력으로 치부하는 점에서도 필자는 문제점을 제시하고 있다. 근본적으로 오사마 빈 라덴을 중심으로 하는 세력들과 같은 단체가 생겨날 수 있는 문제점을 지니고 있다라고 보는 것이다. 이런 각도에서 오늘의 이슬람 테러리스트들을 보고, 문제에 접근해 나가야 한다는 생각을 가지고 있는 듯하다.

사실 내가 생각해도 이슬람은 많은 문제점을 내포하고 있다. 어떤 의미에서든 타인의 행위를 구속하고, 자유와 생명을 무기로 사용하는 일이 바람직하다고 할 수가 없는 듯하다. 그러나 그들은 그것을 성전화시키면서 사회에 불안 요소를 가중시키고 있다. 이 책을 통하여 오늘날 이슬람 테러분자들에 대한 진실된 사고와 그 근본의 문제가 해결되어 나가는 계기가 되었으면 한다.