선입관을 깬 높은 구성력과 내용의 충실성

저자의 약력을 보고 처음에는 단순히 똑똑한 변호사의 인문학에 대한 단순한 애호를 표현한 것이 아닐까 의심을 했다. 더 솔직히 말하면 책의 수준이 가십거리의 잡지 수준일 수도 있다고 생각했다. 첫 줄 경력부터 그런 느낌을 주었다. 서울대 국사학과 졸업, 23세 사법시험 합격, 현재 변호사로서 국방부 행정사무관으로 재직 중. 나이에 대한 내용은 없지만, 30살 전후의 나이일 것이라고 생각했다. 검색해 보니 1980년생. 30살의 나이가 인문학을 논하기에는 경륜이 너무 부족하지 않을까 하는 생각이 들었다.

그러나 경륜의 깊이가 심오하다고 할 수 없지만 단순한 애호 수준을 훨씬 뛰어넘는 애정과 노력이 있었음을 글 곳곳에서 느낄 수 있다. 인문학에 대한 개론서의 역할을 충분히 할 만하다.

주요 내용

人 – 사랑과 성공의 이중주 속에서

1)칼라스, 오나시스 그리고 재클린의 숙명적 엇갈림

세기의 로맨스로 너무도 유명한 이야기. 마리아 칼라스는 엔리코 카루소와 함께 어렸을 때 읽은 책에서 역사로 남을 가수로 말해서 그런가 보다 했다. 그녀의 음악은 잘 모른다. 그런 칼라스가 사랑에 목말라하고, 결국 연인을 빼앗겨서 음악계를 은퇴한 것은 처음 알았다. 그런 노래에 대한 갈망과 사랑에 대한 열정이 자신을 불사를 만큼 있었기에 역사에 남는 로맨스가 되었을 것이다.

2) 허영심에 착 독재자에 ‘타지마할”

샤 자한의 조강지처에 대한 사랑은 인류 역사에 남는 너무도 아름다운 건축물은 남겼으니 그것이 ‘타지마할’이다. 어려움만 함께 하고 편안함을 함께 하지 못한 사랑의 아쉬움은 22년간 2만 명의 기술자가 동원되고 30여 만 명의 인부가 참여한 타지마할은 만들었다. 또한 붉은 궁전 ‘달 낄라’ 와 이슬람사원 ‘ 자미 마스지드’를 만들었다. 결국 건축물의 아름다움에 대한 갈구는 재정의 파탄을 불러왔고 왕자들의 내란으로 좁은 별궁에서 생을 마쳤다.

3) 아널드 파머와 잭 니클라우스의 발자취

골프계에 남은 두 라이벌의 역사

4) 케네디가의 신화

아들을 대통령으로 만들기 위한 케네디 가의 노력과 성공과 그리고 좌절의 역사는 100년 넘게 이루어진 것이다. 뉴프런티어의 도전정신의 상징으로 미국 사회에 남았기에 케네디 가에 대한 사랑과 아쉬움은 계속 존재하는 것이다.

楽 – 음악에 감사하게 되는 날들

1) 바하 음악의 ‘사콘느’를 통해 본 얏사 하이페츠

음악적 소양이 깊지 않아서 이 책을 통해서 얏사 하이페츠를 처음 알았다. 그것만으로 읽을 가치가 있는 책이라는 것이다. 음악을 통해 위로 받지 않는 사람이 누가 있으랴? 완벽주의자였고, 말년에 바하 곡에 많은 노력한 그의 인생을 읽고 들은 음악은 시각적인 상상으로 살아났다.

2) 아바의 고마워요 음악 ‘Thank you for the music’

스웨덴을 유명하게 만들 그들은 쉽지만 아름답기에 명곡으로 남을 수 있었던 것이 아닐까? 결국은 그 시대 정신이 음악으로 남는다. 지금보다 1970년대가 세계적으로 더 다양성을 인정한 시대였던 것 같다.

3) 주홍빛으로 다가왔던 쇼팽

고독했던 쇼팽과 그를 닮은 피아니스트 상소 프랑소와 이야기는 생명과 열정을 바꾼 두 명의 위대한 음악가로 기억에 남았다.

美 – 아름다움 돋보기, 미술이 우리에게 전하는 말

1) 라파엘로의 <성모자화>

미술이란 ‘아름다운 모습’을 찾는 여정이라고도 할 수 있다. ‘아름다운 그림’에 거론되는 그림들 중 하나가 바로 라파엘로의 ‘성모자화’다. 개인적으로 종교를 가지고 나서 행복했던 것 중의 하나는 서양의 그림과 음악이 종교와 깊은 연관이 있어서 이에 대한 이해가 조금은 늘었다는 것이다. 라파엘로의 그림은 종교적 관점에서의 의미뿐만 아니라 미적 관점에서도 대단한 평가를 받고 있다는 것을 알게 되었다.

2) 아메데오 모딜리아니의 삶과 예술

왠지 슬픈 듯한 얼굴이 긴 여인의 모습의 작가로 떠올려 지는 그의 생애를 처음 알았다. ‘왜 치열한 예술에 대한 갈망은 꼭 비극으로 끝맺어져야 하는가?’는 생각이 들었다.

文 – 고전의 숲에서 미를 찾다.

1) 인류의 위대한 스승 공자의 <논어>

먼저 이 책은 얼마 전에 읽어서 반가웠다. 논어의 공자와 제자들의 대한 저자의 해석은 그 분들이 눈 앞에 보이는 듯 했다.

2) 세익스피어 < 4대 비극 >

아, 읽고 싶은 고전은 너무 많고, 책 읽는 시간과 이해력은 너무 부족하구나!

3) 폰 예링의 <권리를 위한 투쟁> - 권리 위에 잠자는 자는 보호할 가치가 없다.

4) 이청준의 <당신들의 천국>- 10대 때 읽은 조세희의 <난장이가 쏘아 올린 작은 공>의 뜨거움은 강렬해서 ‘뫼비우스 띠’처럼 풀리지 않는 사회에 대한 생각을 하게 만들었다. 그런데 이 작품도 비슷한 시기에 읽었지만 – 물론 탁월한 작품이라고 느꼈다. - 그 만큼은 다가오지 않았는데, 해설을 읽으니 다시 읽어 봐야겠다는 생각이 들었다.

思 – 세상과 소통하는 마음가짐

1) 마더 데레사의 삶과 꿈

하느님의 도구로 쓰이기를 원하셔서 그 분의 목소리를 듣고 실천한 위대한 삶에서 나의 삶에 대한 자세를 생각할 수 밖에 없었다.

“한 번에 한 사람

난 결코 대중을 구원하려고 하지 않는다.

난 다만 한 개인을 바라볼 뿐이다.

난 한 번에 단지 한 사람만을 껴안을 수 있다. (후략)”

2) 박애주의를 향한 발걸음

가진 것들, 고마운 마음을 언젠가는 나누어야 하는 일.

부모님,선생님,친구들에게 받았다고 꼭 그 분들에게만 돌려드리는 것이 아니라 그 토대를 만들어준 사회에 나누어야 함이 저자의 생각이고, 동감한다.

선입관을 가지고 책을 읽은 내가 부끄러웠다. 젊지만 저자의 생각이 많이 숙성되어 표현되었음을 알 수 있었다. 책 한 권으로 한 사람의 생애를 조금이라도 아는 것만도 행복한데, 알고 싶은 여러 사람들을 만나게 되고, 조금은 알게 되고, 계속 찾아가게 되었으니 그것만으로 너무 기쁜 시간이었다.

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