- 서평 -

성공하는 사람들의 7가지 습관, 사실 이 책은 예전에 한 번 읽을려고 책을 빌린적이 있다. 그리고 나서 책을 읽는 도중에 정말 읽히지 않아서 다시 반납 한 일이 있는 그런 경위가 있는 책이다. 사실, 지금에서야 이 책을 다 읽고 이렇게 서평을 작성하지만 이 책은 상당히 어려운 책이다. 학문적인 견해로 읽어야 하며 자기계발서적이면서 경영서적 에 비중이 상당히 큰 서적이기 때문이다. 내가 기피하는 서적들중 종교,경영,철학,과학,예술 에 관한 비문학에 관한 서적이고 더군다나 상식이 부족한 상태에서 볼 경우 머리를 쥐어짜내어 억지로라도 읽히는 방안을 모색해야 하기 때문이다. 정말 비문학은 문학과 틀리게 자연스러운 대화가 이루어지지 않는 상식적인 부분 이 많아서 대단한 자기의지와 자기를 의식한 사람만이 읽힐수 있는 구도로 이루어져있다. 나 역시 이 성공하는 사람들의 7가지 습관을 읽는 도중 수없이 졸음이 쏟아졌고 내용이 읽히지 않아서 겉할기 식으로 읽는 부분이 상당히 많이 있었다. 포기하고 싶은 적도 많았지만 2013년 들어서 지키지 못했던 일을 하나하나 이루어나가기 위한 목록(list) 중 독서의 비중이 상당히 큰 나머지 닥치는 대로 읽자 로 변환되었기 때문에 이번엔 기필코 포기하지 않고 다 읽어버렸다. 경영, 자기계발 서적 위주라서 직장을 다니지 않는 비 직장인 은 다소 어려운 부분이 많은 생소한 부분이 많이 있을 것이다. 나 역시 그런 부분이 많았고 지금보다 더 나은 지식과 상식을 키우고 싶다면 이 책을 읽고 다양한 학문적 견해를 넓혀갔으면 좋을 것이다. 이 책을 보니 상당히 오래전에 나온 유명한 책 이라는 사실을 알았고, 세계적으로 권위있는 분이 지은 책 이라는 것도 알 수 있었다. 분석적이고 보고서 형식으로 하나하나 일맥상통한 보고로 인해 실천자 즉, 독자에게 하나하나 일구어내는 목표제시 역할로는 충분한 메리트가 있는 서적이라고 할 수 있다. 스티븐 코비 저자는 이 책을 만들면서 한번 읽고 다시 읽지 않는 그런 서적으로 남기지 않도록 주의를 하고 있는데, 이 책은 두고두고 보면서 하나부터 일곱까지의 성공하는 사람들의 7가지 습관 에 대해 방법을 요 하고 있다. 순서는 상관없겠지만 기왕이면 개인적인 부분을 나타난 1~3 부분을 먼저 습득을 하고 4~6 대인관계 부분을 개선했으면 좋을 것 같다는 이야기가 속출하고 있다. 7번째 는 비로소 자기계발 자기쇄신에 대한 습관인데 자기계발의 가장 화두가 되고 가장 중요한 자기를 꾸준히 계발하라는 말을 전하고 있다. 사실 자기계발은 꾸준하게 자기를 계발하는 데 시작한다. 성공하는 사람 들 또한 꾸준하게 자기를 계발하고 계발하여 더 높은 자리에 올라갈 수 있었고 그 순간은 평생 잊지 못할 소중한 순간이 될 것이다. 도서관에서 빌린 책이라 다 시 기회가 된다면 또 읽고 또 읽으면서 성공하는 사람들의 습관을 하나하나 체화시키도록 할 것이다. 나는 그 누구보다도 성공하고 싶고 변화고 싶은 의지가 강한 사람이다. 그 이전의 상황을 억제하고 앞으로의 미래는 자기를 무궁무진하게 계발하면서 뜻깊고 성찰이 강한 그런 한 해를 보냈으면 좋겠다. 비로소, 이 책에서 말하는 가장 큰 화두는 자기를 무궁무진하게 계발하는 형태 일 것이다. 성공한 사람들의 가장 큰 특징, 자기계발 이다. 남을 엎신여기지 않으며 배려하고 공감할 수 있는 지혜 남을 위해 헌신적인 봉사를 겸하는 봉사정신. 성공한사람들을 비교 분석하면 무궁무진 할 것이고 대략적으로 살펴보자면 이런 특징이 있다. 앞으로 성공한 사람들을 벤치마킹 하여 자기자신의 이런 행보 를 눈여겨 보면서 그 이전의 태도와 앞으로의 태도를 비교하여 꿈에 한발자국 나아갔으면 좋겠다.

- 작가 소개 -

하버드 대학 MBA 및 BYU 박사학위.

BYU 매리엇 경영대학원 부교수 역임.

코리 리더쉽 센터의 창설자 겸 회장으로 포춘 지 선정 500대 기업 중 20개 이상의 기업과 함께 리더십 코스를 진행하고 있다.

국제경영학회로부터 맥필리(McFeely)상을 수상하였으며, 샌드라 메릴 코비와 결혼하여 슬하에 9명의 자녀를 두고 있다.

- 책 속의 밑줄 -

조셉 애디슨 의 다음 말들을 생각해 보자. 위대한 사람들의 무덤을 바라볼 때, 내 마음속에 있는 시기심과 같은 모든 감정은 사라져 버린다. 미인(美人)들의 묘비명을 읽을 때, 무절제한 욕망은 사라져 버린다. 아이들 묘비에 새겨진 부모들의 슬픔을 읽을 때, 나의 마음은 동정으로 누그러진다. 옆에 있는 그 부모들의 무덤을 볼 때, 곧 따라가 만나야 될 사람을 슬퍼하는 것이 얼마나 헛된 일인가를 생각하게 된다. 쫓겨난 왕들이 그들을 쫓아낸 사람들과 나란히 묻혀 있는 것을 볼 때, 세상을 시끄럽게 하고 놀라게 했던 성인들의 무덤을 볼 때, 나는 인간들의 하잘것없는 경쟁, 불화, 논쟁에 대해서 슬픔과 놀라움에 젖는다. 묘비에 적혀 있는 날짜들을 읽어가면, 어제 죽은 사람도 있고, 600년 전에 죽은 사람도 있다. 이를 보며 나는 우리 모두가 부활하여 함께 살고 동시대의 사람이 되는 그날을 생각해 본다.

- P 130 -

내가 아는 어떤 아버지는 자녀들과 서커스 구경을 가기로 한 약속을 지키려고 막 집을 떠나려 할 때, 전화가 걸려와서 서커스 대신 일할 것을 요구받은 경우가 있었다. 이때 그는 이것을 거절했다. 그의 부인이 회사에 가서 일을 봐야 하는 것이 아닌고 묻자, 그는 다음과 같이 대답했다. "일은 나중에 다시 할 수 있지만 아이들의 어린 시절은 다시 오지 않는다." 자녀들은 이 작은 사건을 일생 동안 기억하면서 우선 순위에 대한 아버지의 교훈으로 받아들였고, 자기들에 대한 아버지의 극진한 사랑을 가슴 속에 간직하게 되었다.

- P 153 -

너무 자주 갖는 장기간의 휴가, 너무 지나친 영화 보기와 텔레비전 시청, 지나치게 하는 비디오 게임 등과 같이 너무 많은 여가시간을 함부로 쓰는 사람은 계속해서 쉬운 일만 찾게 되고 점차 인생을 헛되게 만든다.

- P 155 -

말콤 머저리지(Malcolm Muggeridge)는 [20세기의 고백]이라는 책에서 다음과 같이 썼다. 요즈음 내가 때때로 나의 삶을 돌이켜 볼 때 나를 가장 감명깊게 하는 것은, 당시에는 가장 의미있고 매력적으로 보였던 것들이 이제와서는 가장 헛되고 모순된 것으로 보인다는 것이다. 여러 가지 모순을 가진 성공, 남에게 알려지고 칭찬받는 것 등이 바로 그것이다. 또, 축재한다는지 여자를 유혹하는 것, 사탄처럼 이 세상을 이리저리 여행하고 다닌다는 것, 나아가 베니티 페어 가 제공하는 것이란 무엇이든 경험해 보는 것 등과 같은 외적인 향락도 우스꽝스럽게 생각된다. 돌이켜 보면 자기만족을 위해 행한 모든 것들이 순전히 환상이었다. 이를 파스칼은 "지구를 혀로 핥는 것"이라고 비유하였다.

- P 156 -

프랭클은 자기의 인생 사명을 만들어 내기보다는 찾아야 한다고 주장한다. 나는 이 표현을 좋아한다. 우리는 내면에서 감시자 역할을 해 주는 양심을 가지고 있어서, 우리 자신의 독특성을 파악하게 해 주고 우리가 독자적으로 무슨 공헌을 할 수 있는지를 알게 해 준다. 프랭클은 다음과 같이 말했다. "사람은 누구나 자신의 삶에서 자기만의 과업 또는 사명을 가지고 있다. 그런데 이것은 다른 사람에 의해 대체될 수 없고 자신의 인생이 반복할 수도 없다. 따라서 모든 사람이 갖는 과업이 독특한 것처럼 그것을 이행할 수 있도록 주어진 기회 또한 독특한 것이다."

- P 173 -

찰스 가필드 박사의 연구 중 중요한 것은 세계적인 운동선수들뿐만 아니라 우수한 업적을 달성한 사람들 대부분이 훌륭한 상상력을 가졌다는 사실이다. 이들은 실제 행하기 전에 마음속에 그 결과를 그려 보고, 느끼며, 또 경험한다. 다시 말하면 이들은 마음속에 목표를 가지고 행동한다.

- P 181 -

인간의 의지는 놀라운 면을 가지고 있다. 인간의 의지는 절망적인 상황을 극복하고 수많은 기적을 이룩해 왔다. 헬렌 켈러와 같은사람은 독립의지의 가치와 위력을 극적으로 입증해 주는 대표적인 사례이다.

- P 199 -

그러나 우리는 자신의 삶에서 가장 소중하고 우선 순위가 높은 것이 무엇인가를 결정한 다음, 다른 일들에 대해서 좋은 말로, 그러나 변명이 되지 않게 "못한다."라고 말할 용기도 가져야 한다.

- P 211 -

일주일을 단위로 하는 계획 수립은 하루 단위 계획 수립보다 더 좋은 앞뒤 연결과 균형 유지를 가능하게 해 준다. 세계적으로도 이미 일주일을 하나의 이상적인 시간 단위로 인정하는 것 같다. 실제로 사업, 교육, 그리고 기타 사회에서 일어나는 많은 일들은 일주일이라는 틀 속에서 운용된다. 또 이것은 집중적인 시간과 에너지를 투입해야 하는 날과 휴식과 영감을 얻기 위해 필요한 날들로 구성되어 있다. 유대교 및 기독교인들의 기본 윤리는 안식일을 준수하는 것으로 일주일 중 하루를 영적인 목적으로 사용한다.

- P 218,219 -

우리가 자기 여생에서 해야 될 역할에 대해 신경 쓸 필요는 없다. 오직 다가 오는 한 주일을 고려하고, 앞으로 7일 동안 자신이 어떻게 시간을 보낼 것인가만 기록하면 충분하다.

- P 221 -

어느 날 나는 이 친구에게 다음과 같은 원리를 들려 주었다. 즉, 다른 사람이 당신에게 소중한 것과 똑같은 정도로 그 사람이 중요하게 생각한 것을 당신도 중요하게 생각해야 한다.

- P 261 -

약간의 친절과 공손함은 대단히 중요한 것이다. 이와 반대로 작은 불손, 작은 불친절, 하찮은 무례 등은 커다란 인출을 가져온다. 인간관계에 서의 커다란 손실은 사소한 것으로부터 비롯된다.

- P 262 -

먼저 상대방을 이해하려고 노력한 다음, 자기를 이해시켜라. 이 원칙이야말로 효과적인 대인관계 커뮤니케이션의 열쇠이다.

- P 328 -

진정한 이해가 얼마나 큰 차이를 가져 오는가! 이 세상의 그 어떤 훌륭한 충고도 실제의 문제를 파악하지 못한다면 쓸모없는 것이 되고 만다. 그리고 우리가 자신의 자서전, 즉 자기의 패러다임에 집착해 있다면, 다시 말해 자기 안경을 벗고 다른 사람의 관점에서 세계를 보지 않는다면, 우리는 결코 문제를 파악하지 못할 것이다.

- P 349 -

누르면 튀는 스프링 작동을 몇 번 하고 나면, 사람이란 "자기의 현재 그대로 남고 싶어 하기 때문에 변화시키기란 너무나 힘이 든다." 라고 느끼기 시작한다.

- P 392 -

때때로 사소한 일이 위대한 결과를 가져옴을 볼 때 나는 사소한 일이란 없다는 생각이 든다. - 브루스 바튼 -

- P 401 -

운동을 함으로써 얻게 되는 가장 큰 혜택은 주도성이란 습관의 강점에 대한 개발일 것이다. 운동하는 것을 방해하는 저지세력에 대응하는 대신 신체적 건강이 갖는 가치에 입각하여 행동한다면, 자신에 대한 패러다임, 자부심, 그리고 성실성 등에 대단한 영향을 미칠 수 있을 것이다.

- P 408 -

자기 자신의 목표와 계획에 대해 약간의 거리를 두고 객관적으로 살펴보고 검토하는 것은 대단히 가치 있는 일이다. 인생계획을 더 큰 질문과 목적 그리고 기존의 패러다임과 다르게 검토할 수 있는 능력이 교양교육의 정의라고 생각한다. 교양교육의 바탕이 없이 훈련만 실시하면 편협적이고 폐쇄적으로 되어 훈련 자체의 기본적인 동기조차 검토하지 못하게 된다. 이것이 바로 광범위한 독서를 하고 위대한 사상을 접하는 일이 대단히 중요한 이유이다. 여러가지 정보를 얻고 마음을 확장시키기 위해 규칙적으로 좋은 책을 읽는 습관보다 더 좋은 방법은 없다. 이것은 대단한 성과를 가져올 수 있는 제 2상한에 속하는 활동이다. 나아가 우리는 독서를 통해 오늘날 살아있는 가장 위대한 사상가뿐만 아니라 과거에 살았던 위대한 사상가도 만날 수 있다. 나는 우선 한 달에 한 권의 책을 읽는 것을 목표로 삼으라고 권하고 싶다. 그 다음 단계로 2주일에 한 권, 더 나아가서 일주일에 한 권의 책을 읽는 것을 목표로 하라. "독서하지 않는 사람은 문맹보다 나을바가 없다."

- P 414 -

당신이 어렸을 때 부모에게 학대를 받았다고해서 자기아이들에게도 그와 똑같이 대하라는 것이 아니다. 그런데 많은 조사 결과에 의하면 상당수가 자기 부모가 했던 각본대로 행동한다.

- P 442 -

다시 에머슨의 말을 인용하자. "우리가 끈기 있게 노력할 때 일이 더욱 쉬워지는 것은 일의 성격이 변화해서 그런 것이 아니고, 우리의 능력이 개선되었기 때문이다." 우리가 삶의 중심을 올바른 원칙에 두고, 수행과 수행능력의 개선 사이에 균형을 잡아 줄 때, 우리는 효과적이고, 유용하고, 평온한 삶을 영위하는 능력을 부여받게 된다. 우리 자신들뿐만 아니라 우리 후손들을 위하여.

- P 445 -