1970년이면 우리나라는 잘 살아보세~라면 땅을 파던 시절이고 한 푼이라도 더 벌려고

아둥바둥 대던 시절이었는데... 일리히는 그 때에 이미 그 자본이 세상을 어떻게 장악하고

있는지 그 영향력을 지속적으로 유지하기 위한 시스템을 어떻게 구축하고 있는지..

그 폐해가 어떤 영향을 미치게 될지에 대해서 깊이있고 통찰력있는 사유를 통해서 밝혀내고

있습니다. 아마도 반복되는 역사의 한 단면이라고 보여집니다. 반복은 되지만 동일하지

않은 '차이의 반복'되려면.. 현상을 제대로 읽고 사유하는 노력이 있어야 할 것 같습니다.

출,퇴근길에 10여분씩 잘라서 읽어야 했기때문에 내용이 전부 하나로 이해되지는

않았습니다만, 40여 년 전에 그가 바라보고 예측했던대로 흘러가는 오늘날의 학교의

모습을 생각해 보며 공감하지 않을 수 없었습니다.

학교가 현재 독점하고 있는 교육을 해체하고 새로운 앎의 네트워크를 구성해야 한다는

부분이 특히 와 닿았습니다. 학교에서는 현 사회의 시스템이 고정, 유지될 수 있도록

교육 이외의 가치들을 아이들에게 주입하고, 사회에서는 학교에서 공인된 아이들만을

선별적으로 받아들임으로써 그 시스템을 공고히 하고 있습니다. 그 와중에 교육에서

소외되거나 반발하는 아이들.. 다른 방식으로 앎을 체득하는 아이들은 영구히 소외될

수 밖에 없게 됩니다.

따지고 보면, 우리가 살아가면서 생활에 필요한 대부분의 것들은 학교가 아니라 사회

속에서 배우게 됩니다. 학교에서 배웠다고 하는 것들은 대부분 사회가 구성원들의 뇌리에

심고자 하는 불순한 목적을 가지고 있어서, 보편적 지식이라고 할 수 없는 것이 대부분입니다. 아이들이 학교생활을 통해서 직,간접적으로 배우게 되는 것 역시 이 사회가 요구하는 것들

위주로 되어 있지요.

학교와 사회가 굳게 결탁되어 이루어진 체제를 깨뜨려야 합니다. 오로지 학교만이 아이들에게

뭔가를 가르쳐 줄 수 있다는 독점권.. 학교에서 받은 공인된 자격증만이 내 삶을 이 사회에

뿌리 내리게 도울 수 있다는 생각에서 벗어나야 학교가 가진 폐해를 극복할 수 있고,

사회를 변화시킬 수 있습니다.

지난 번 민들레학부모 강의 때, 고미숙선생님께서 하셨던 말씀.. '대안학교라고 하는

것조차 기존 학교의 모습과 다르지 않다'고 했던 의미가 일리히가 말했던 이 사회에

뿌리깊은 학교시스템의 모습임을 보았습니다. 대안이라고는 하지만, 그 대안마저도

기존 학교의 모습을 닮아가고 있다면 그것 역시 깨야 하는 것이 아니겠느냐.. 하는..

그런 의미에서 언제고 내가 원하는 시간, 내가 원하는 장소에서 내가 배우고 싶은 것들을

배울 수 있는 네트워크 구축이 절대적으로 필요합니다. 흔히 말하는 평생교육이라고 하는

것마저도 학교교육의 시스템을 본뜨고 있습니다. 필요한 것은, 내 삶과 교육이 유리되지

않도록 삶 속에서 교육이 이루어지고, 그 교육을 통해 내 삶을 재구성할 수 있는 것입니다.

가르치는 사람과 배우는 사람이 고정되지 않고, 오늘은 내가 배우지만 내일은 내가 가르칠

수도 있도록 수시로 사람들 간의 '배치'가 바뀌고, 삶 속에서 나와 다른 사람들 삶의 배치가

역동적으로 변해가는 그런 네트워크라면..

일리히가 말하는 '학교없는 사회'의 모습에 가깝지 않을까 생각해 봤습니다.

추신. 연구공간 '수유+공간'이 이런 삶과 앎을 함께 하는 모습을 지향하고 있습니다.