언젠가 친구와의 대화에서 나는 앞으로 남은 생은 '인간'에 대해서 공부해보려 한다고

말한적이 있었다. 그즈음 '인간'에 대한 나의 관심은 마르크스와 스피노자의 인간관을

비교해 보는 것이었는데 나에게는 벅찬 주제인데다가 마르크스와 스피노자도 제대로 알고

있지도 못했다. 다만 그들이 철학에 인간에 대한 사랑이라는 것이 느껴지면서 어설픈

글쓰기를 시도하게 되었는데, 그러면서 인간에 대해서 공부를 하면 남은 생이 즐겁겠다는

생각이 문득 들어 툭 뱉어낸 말이였다.(겁없이 던진 말인게지.)

그런 나에게 이 책은 인간에 대해 공부를 하기 위해서는 어떻게 접근을 할 수 있는가에 대해

좋은 본보기를 보여주었다. 인간은 무엇인가, 인간은 어떤 존재인가라는 질문으로 '인간의

현재'에 대해서 말하겠다는 다카시의 이 강의록은 책을 펼치면서 닫을때까지 끝없는 지적

자극을 안겨주었다.

다카시의 말처럼 인간은 예로부터 인간이란 무엇인가, 인간을 둘러싼 이세계는 과연

무엇인가를 늘 생각해 왔고, 그것이 모든 지식을 낳아 왔으니, 인간을 중심에 놓고 생각하다

보면 결국 세상의 온갖 학문과 지식이 관련 된다고 말한다.

물리적 존재, 생물적 존재로서 인간을 거시사적으로 보는 것은 빅뱅 이후의 우주사의

흐름에서 인간의 현재를 파악해 보고, 생명 발생 이후 생물의 진화사 속에서 인간을 바라보는

것이다. 그리고 인간의 역사속에서는 역사시대 이후의 역사를 정치사, 경제사, 문화사 등의

다양한 각도에서 봐야 하는 것이다.

책을 읽으면서 나는 대학교에서 무엇을 배웠는가, 무엇을 읽었는가에 대해 내내 생각을 하게

되었고, 교육이란 무엇인가, 인간이 인갑답게 산다는 것은 무엇인가에 대한 생각을 하였다.

다카시는 지의 구조의 변화가 모든 것을 움직인다고 말한다. 그래서 과학기술의 발달은

필연적으로 의식을 변화시키는데 과학이 가져다 주는 새로운 자연상이 기존 패러다임을

전환하고 세계에 새로운 시각 재구축을 강요하게 되며, 기술발달은 사회환경이 바뀌게 되는데

사회환경은 사회적 의식의 변화를 초래한다는 것이다. 그렇게 되면 지의 다양한 영역에서

세계 인식의 근본을 이루었던 기초 개념을 모두 뒤엎어야 하는데, 이런 일들이 최근

수십년간에 일어나고 있는데도 관심을 기울이지 않아 알 수가 없는 것이다.

나라마다 정치 경제는 다르지만, 과학 지식은 이제 전세계에 동일한 지식으로 공유되고 있다.

다카시에 의하면 인류는 이 지의 총채를 키우는 작업을 공동으로 하고 있는데

그것이 학문이라는 것이다. 학문이 공동 작업이라는 의미에서 우리는 하나의 공동체를

이루고 있는데, 인간으로서 산다는 것은 이런 지의 공동체의 구성원으로 사는 것이고,

구성원이 되려면 배움이 필요하다는 것이다.

세상이 어떻게 변하건 살아가는데 이런 지식이 없어도 큰 불편이 없고, 나의 먹고사는것

해결이 중요하다고 말할 수도 있겠지만 인간과 동물이 왜 다른지를 생각해 본다면

배움이라는 것은 인간이 죽을때까지 끊임없이 해야하는 것 중에 하나라고 생각된다.