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정치신학 정치윤리
- 글쓴이
- 위르겐 몰트만 저
- 출판사
- 대한기독교서회
- 출판일
- 2017년 5월 30일
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저자
위르겐 몰트만
1926년 4월 8일 독일 함부르크에서 출생한 몰트만은 17세가 되던 해에 제2차 세계대전에 투입되었다가 지옥과 같은 전장에서 기적적으로 살아남았다. 포로수용소에서 군목이 건네준 성서를 읽던 중 하나님을 인격적으로 만난 후에 신학을 공부하기 시작했고, 괴팅엔 대학에서 박사학위를 받고 박사자격논문을 완성했다. 부퍼탈 대학 교수로 부름을 받아 신학을 가르치기 시작한 그는 본 대학을 거쳐 튀빙엔 대학에서 은퇴할 때까지 신학을 가르쳤다.
블로흐의 무신론적 “희망의 철학”에 대한 신학적 응답이었던 『희망의 신학』(1964)을 통해 세계적인 명성을 얻게 된 그는 지금까지 『십자가에 달리신 하나님』(1972), 『성령의 능력 안에 있는 교회』(1975), 『삼위일체와 하나님의 나라』(1980), 『창조 안에 계신 하나님』(1985), 『예수 그리스도의 길』(1989), 『생명의 영』(1991), 『오시는 하나님』(1995), 『몰트만 자서전』(2006), 『희망의 윤리』(2010)를 포함하여 30여 권의 책을 썼다. 그는 바르트 이후 가장 큰 영향력을 끼친 현대 신학자로 널리 인정을 받고 있다.
블로흐의 무신론적 “희망의 철학”에 대한 신학적 응답이었던 『희망의 신학』(1964)을 통해 세계적인 명성을 얻게 된 그는 지금까지 『십자가에 달리신 하나님』(1972), 『성령의 능력 안에 있는 교회』(1975), 『삼위일체와 하나님의 나라』(1980), 『창조 안에 계신 하나님』(1985), 『예수 그리스도의 길』(1989), 『생명의 영』(1991), 『오시는 하나님』(1995), 『몰트만 자서전』(2006), 『희망의 윤리』(2010)를 포함하여 30여 권의 책을 썼다. 그는 바르트 이후 가장 큰 영향력을 끼친 현대 신학자로 널리 인정을 받고 있다.
책 소개
분야종교
라틴 아메리카의 해방신학 형성에 큰 영향을 끼친
몰트만의 정치신학 집약서
이 책은 라틴아메리카의 해방신학 형성에 영향을 준 위르겐 몰트만의 정치신학을 다룬 것이다. 제2차 세계대전을 경험한 몰트만을 포함한 당시 젊은 신학자들은 나치 독일의 등장과 유대인 대학살(Holocaust)이 일어난 이유가 독일의 교회와 신학이 복음을 너무 개인주의적으로 이해해서 정치적인 보수 반동주의를 정당화했기 때문이라고 비판하면서, 기독교 복음의 정치적 책임성을 강력하게 주장하였다.
몰트만은 이 책에서 십자가가 의미하는 정치신학적 의미를 시작으로, 삼위일체의 정치신학적 의미를 살펴본다. 몰트만은 하나님의 나라는 정치적 요소를 그 안에 품고 있기 때문에 올바른 정치적 선택과 결단을 하는 것 역시 신앙의 본질이라고 주장한다. 십자가 중심의 기독교 신앙은 정치적 인간해방의 길로 연결된다. 십자가에 달리신 하나님은 가난한 자, 억압받는 자, 멸시받는 자의 하나님이시며, 십자가에 달리신 하나님의 고난으로 사회적 약자를 현대의 악순환으로부터 해방시킨다는 것이다. 그는 기독교 신학은 해방의 신학이며, 예수는 속박 받고, 압제 받고, 죄책을 짊어진 자에게 해방자로 경험되며, 예수와의 사귐은 압제와 죄책에서 억압받는 자를 해방시킨다고 이야기한다. 이 책을 통해 독자들은 기독교의 구원을 거시적 관점으로 볼 수 있고, 현실의 악고리를 끊어내는 하나님의 해방을 발견할 수 있을 것이다.
몰트만의 정치신학 집약서
이 책은 라틴아메리카의 해방신학 형성에 영향을 준 위르겐 몰트만의 정치신학을 다룬 것이다. 제2차 세계대전을 경험한 몰트만을 포함한 당시 젊은 신학자들은 나치 독일의 등장과 유대인 대학살(Holocaust)이 일어난 이유가 독일의 교회와 신학이 복음을 너무 개인주의적으로 이해해서 정치적인 보수 반동주의를 정당화했기 때문이라고 비판하면서, 기독교 복음의 정치적 책임성을 강력하게 주장하였다.
몰트만은 이 책에서 십자가가 의미하는 정치신학적 의미를 시작으로, 삼위일체의 정치신학적 의미를 살펴본다. 몰트만은 하나님의 나라는 정치적 요소를 그 안에 품고 있기 때문에 올바른 정치적 선택과 결단을 하는 것 역시 신앙의 본질이라고 주장한다. 십자가 중심의 기독교 신앙은 정치적 인간해방의 길로 연결된다. 십자가에 달리신 하나님은 가난한 자, 억압받는 자, 멸시받는 자의 하나님이시며, 십자가에 달리신 하나님의 고난으로 사회적 약자를 현대의 악순환으로부터 해방시킨다는 것이다. 그는 기독교 신학은 해방의 신학이며, 예수는 속박 받고, 압제 받고, 죄책을 짊어진 자에게 해방자로 경험되며, 예수와의 사귐은 압제와 죄책에서 억압받는 자를 해방시킨다고 이야기한다. 이 책을 통해 독자들은 기독교의 구원을 거시적 관점으로 볼 수 있고, 현실의 악고리를 끊어내는 하나님의 해방을 발견할 수 있을 것이다.
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