독서는 잘 하면 득이 되고 못하면 독이 될 수도 있기에 자신의 독서력 수준에 맞게 꾸준하게 읽고 새기고 정리하면서 체화해 나가는 것이 좋다는 생각을 한다.또한 편독보다는 다양한 장르의 독서를 통해 폭넓은 독서력과 더불어 인성과 교양을 두루 함양하고 체찰해 나가는 자세도 중요하다고 생각한다.아울러 시중에서 베스트셀러가 되었다고 무작정 읽는 것보다는 과연 자신에게 어울리고 필요하며 사유의 폭을 넓혀 줄 수 있는 도서인지도 신중하게 선택하여 읽어야 한다고 생각한다.요근래 부쩍 책을 읽으면서 나름대로 교양을 넓혀 가고 세상을 보는 안목이 커졌다고 자부를 하지만 정작 읽어야할 도서를 과연 우선 순위로 하여 읽었는지 자성할 때도 많이 있다.자신에게 맞되 트렌드의 흐름도 경우엔 따라선 중요하지만 선인들의 지혜와 경륜,처세,철학이 담긴 교양서를 많이 접할 수록 삶은 더욱 풍요로워지고 경세적인 감각은 넓혀져 가리라 믿는다.

조선 명문가의 기준은 다양하지만 문형(대제학)의 배출 유무를 기준으로 삼는데,글을 공정하게 평가한다는 의미의 문형의 조건은 까다롭고 호당이라는 제도(사가독서(賜暇))가 있어 임금은 문과 출신의 젊은 인재들에게 휴가를 줘 특별히 독서를 하게 하였다고 한다.그래서 조선의 명문가는 호당 출신이 대부분인데 이 글에 나오는 55인들의 독서법과 자녀들에게 남기는 교육관은 절로 수긍이 가고 감탄마저 나온다.조선이라는 유학 제도하에서 지금과는 교육제도와 교육법이 다르겠지만 자신과 사회를 위해 입신양명을 기도하고 국가에 이바지하는 이념을 기초로 독서에 전념하지 않았나 싶다.독서법도 다양하고 개인에 따른 차이법이 있지만 공통점으로 느껴지는 것은 다독보다는 중요한 글귀,문장으로 수만 번을 반복 읽기를 통하여 생각하고 외우는 것을 독서의 신조로 삼았다는 점이다.이름만 대면 절로 고개가 끄덕여지는 인물들이 당대 내놓아 하는 독서 및 공부 벌레가 아니었나 싶다.특히 조선 후기의 송시열,윤선도,정약용등의 인물을 통하여 그들의 독서교육법과 수양,처세,사상등은 얄팍한 현학적 지식으로 세상을 흔들려는 몰이꾼 같은 자들에겐 커다란 시사가 되리라 생각한다.

삶과 죽음,정독과 다독,환경과 요령,수행과 실용,우연과 필연이라는 부제를 달아 5장으로 엮어낸 독서 교육법은 어린이들에겐 배워야 할 때 배워야 함을 알려 주고 입신양명을 위한 학업의 정진,인격의 완성과 업적을 남기기 위한 수단과 방법으로도 다양한 독서는 꼭 필요하고 당위성을 띠기에 충분하다고 생각한다.자식을 훈육하는 입장에서는 왜 독서를 해야 하고 독서를 통하여 얻게 되는 궁극점은 무엇인지를 잘 설명하고 계도해야 할 것이며 평소에 눈과 귀를 자극하는 TV나 동영상보다는 문자의 의미와 행간에 담겨 있는 의미를 파악해 나가는 독서법을 꾸준히 몸에 익히고 차츰 다양한 영역,수준 높은 독서를 통하여 분별력과 통찰력,교양과 지식을 함께 높혀가는 독서 인생을 설계해야 할 때라고 생각이 든다.