문자학과 문자는 다르다. 우리가 매일 글씨를 쓰고, 편지를 쓰고, 필기를 하며 사용하는 것은 문자이지, 문자학이 아니다. 문자학의 이론적 틀은 문자를 전체적인 틀 안에서 연구하는 것으로 마땅히 하나의 체계로 간주해야 한다. 당연히 체계는 이 체계를 구성하고 있는 구체적인 구성원과 떨어지지 못하며, 구성원 체계가 없으면 결코 존재하지 못한다. 한자학이론을 연구함에 있어서도 일부 구체적인 한자를 언급할 필요가 있다. 한자는 비교적 특수하여 수천년의 역사를 가지고 있으므로, 고문자의 식별과 고증, 그리고 일반문자로 기록된 어휘의 내용 고찰등 이러한 내용 역시 당연히 문자학의 범주에 속한다. 본서에서 말하는 문자란 한자를 지칭하며, 문자학 역시 한자학을 가리킨다. 그러므로 엄밀하게 말한다면 본서는 당연히 문화한자학이라고 칭해야 타당 할 것이다.