김형! 형을 뵈온지도 꽤 오래 되었습니다. 그동안 잘 계시온지요. 매섭기만 하던 겨울 날씨도 한 풀 꺽이는 지 어제부터 비가 내립니다. 그러고 보니 우수가 지났고 곧 경칩이군요. 그저 오묘한 자연의 섭리가 경외롭기만 합니다. 형과 함께한 학부의 시간이 가끔씩 그립습니다. 자유와 진리, 정의에 갈망하던 시절에 통음으로 세상을 논하던 그 시절이 이젠 풋풋한 웃음으로 남습니다. 하나님의 가르침이 몸에 배인 저와 부처님의 가르침이 익숙한 형이 서로의 믿음 쪽으로 끌어당길려고 서로 공을 많이 들였죠. 한 잔의 술 속에 종교와 철학이 녹아들어 이론적으로 지지않을려고 무지 애를 쓰며 공부하던 그 때가 엇그제 같기만 합니다. 신의 존재에서 시작하여 전쟁과 인간성, 죽음과 영혼에 이르기까지 별로 아는 것도 없으면서 도서관에서 읽은 몇줄의 지식에 의존하여 서로에게 우기기도 하고 배우기도 했던 그 한 때. 형을 만났기에 정신적으로 많이 컸음을 솔직히 고백합니다.

툭 하면 신의 이름으로 테러와 전쟁이 일어나는데 신은 과연 있을까요? 신은 왜 고통과 불행을 주는걸까요? 빨간 십자가는 대한민국 야경을 상징할 정도로 많아졌는데 악하고 모진 이가 잘사는 듯한 이 세상이 정녕 신의 작품일까요? 1%와 99%로 대립되는 이 시대에 부자는 나쁜 사람일까요? 다른 종교를 믿으면 정말 천국에 갈 수 없는건가요? 이런 의문에 대한 차신부님의 답을 보면서 많은 것을 일깨워 주었던 형을 떠올립니다. 차신부님의 답은 형의 답과 그다지 다르지 않았기 때문입니다. 어떻게 유일의 하느님이 모든 사람을 사랑하고 챙길 수 있는지 아느냐는 뻐김에 형은 '월인천강(月印千江)' 단 한마디로 저를 침묵하게 하였지요. 달 하나가 천줄기 강물에 두루비치는 것처럼 사랑 하나가 우리 모두의 마음 속에 물결치게 할 수 있으며, 하나님도 부처도 우리의 마음 속에, 즉 '신은 믿는 자에게 있다'는 말로 절 감복하게 하였습니다. 동호회 모임에서 <사람의 아들>을 읽고 "인간에게 자유의지를 주기 위해서 신은 사랑의 번민을 허용했다"며 제법 의미있게 마무리하던 그 시절의 치기(稚氣)를 이 책에서 읽어냅니다. '악인이 잘사는 사회개선은 신의 몫이 아니라 국민의 몫'이라는 답변이 얼른 이해가 안되다가도, 마지막까지 회개의 기회를 주신다는 '신의 자비'를 깊이 생각해 보면 그 말의 의미가 참 무겁고도 무섭게 다가옵니다. 그러고보면 'God is no where!' 에서 한 글자만 옮기면 'God is now here!'로 변한다는 말에 무릎을 치지 않을 수 없습니다. 믿음은 바로 마음에 있음이니까요.