어제는 하늘이 구멍이 났는데, 아침에 일어나보니 구멍은 어느 새 사라지고 뜨거움만이 가득하다. 우리의 인생도 그렇지 않을까? 하루종일 비가 오는가하면 언제 그랬다는 듯이 맑은 햇살이 내리쬐인다. 우리의 삶도 마찬가지다. 그저 힘들다고 생각하면 너무 힘들어서 숨이 막히고 편안하다고 생각하면 너무 행복하고 편안하게 살아가는 것이다. 마치 인생의 롤러코스트를 타고 있는 것처럼.

엄마가 되고 나서 고행 못지 않은 삶이 시작되었다. 아이들을 키우면서 참고 인내하면서 하나씩 하기를 기다리게 된 것이다. 이것은 이미 고행의 시작이 아닌가? 엄마는 죽을 때까지 인내하고 참고 기다리다보니 죽을 때쯤에는 우리 몸안에 수십개의 사리가 이미 만들어졌는지도 모른다.

저자가 말하는 것처럼 우리의 인생은 정신없이 움직이지만 의외로 심플하다. 그저 밥을 먹었으면 차를 마시면 되고, 아침에 일어났으면 움직이면 된다. 그다음에 무엇을 하라고 말하지 않아도 알아 움직인다. 그런데 조금 더 들여다보면 복잡하고 정신이 없다. 그다지 어렵지 않은 삶을 어렵게 만드는 것은 바로 자신이라는 거다. 아니 우리도 심플하게 살고 싶은데 라고 말하지만 가만히 생각해보면 저자의 말처럼 행동하면 될 것을 가지고 고민하는 것도 자신이다. 그 행동의 의미를 붙이는 것도 자신이다. 걱정만 한다고 해서 해결이 되지 않는 갓을 알면서도 걱정만을 하고 있는 것도 바로 자신이다. 결국 문제를 복잡하게 만드는 것도 자신이다.

'걱정'과 '고민'을 하면서 출구를 찾지 못하는 사람들에게 270자 밖에 안 되는 《반야심경》을 통해 심플하게 살아가는 방법을 설명하고 있다. 저자는 《반야심경》에는 부처님의 힘이나 공덕의 위대함에 관한 내용이 거의 없다고 한다. 그대신 우리의 존재와 세상의 바람직한 모습이 '공(空)'이라는 대원칙에 입각해서 분석되어 있다고 한다. 종교적이기보다는 철학적이라고 저자는 말한다. 아무리 좋은 가르침도 우리의 삶과 연결이 되지 않는다면 의미가 없을 것이다. 그러기에 다양한 문제를 안고 있는 사람들에게 종교적이지 않고 철학적으로 접근하고 싶어하는 저자의 마음이 담겨져 있다는 생각이 든다.

우리는 좋은 사람이 되기 위해 노력한다. 그러면 주변의 평도 좋으니, 살기도 편할 거라고 생각한다. 그러나 불교에서는 본래 좋은 사람이 되라고 말하지 않는다고 한다. 어디까지나 형온한 마음으로 살 것을 목표로 삼아야 한다는 것이다. 우리의 인생이 그리 편안하지 않기 때문이다. 어쩌면 힘들고 속상하다고 해서 참고 사는 것은 미련한 일일수 있다. 그렇다고 힘들고 속상하다고 징징거리면 주변 사람들이 알아주지도 않는다. '너만 힘드냐, 나도 힘들다'라는 말만 들을 뿐이니. 그럴 때마다 마음을 평온하게 만들 지혜가 필요하다. 평안하지 않더라도 즐기수 있다면 그것도 좋은 일이다.

인생이라는 하얀 캔퍼스에 고민과 답을 그린다. 무엇을 어떻게 그릴지는 당신의 자유.(p213)

우리의 인생의 어떻게 그릴 지, 어떻게 담아낼지는 우리가 어떻게 생각하고 행동하는가에 따라 달라진다. 초상화를 그리고 심은 사람의 마음과 추상화를 그리고 싶은 사람의 마음이 같을 수도 다를 수도 있고 어떤 모습을 담을지도 각자의 마음의 선택에 따라 달라지니까. 그러니까 자유롭게 그려나가면 된다. 인생이 뭐 있나. 어떤 그림을 그려도 다 멋질수 있다고 생각하면 멋져지니까.

* 이 리뷰는 담앤북스에서 도서를 제공받아 작성되었습니다.