인형의 집

헨리크 입센/신승미

별글/2018.10.10.

아버지와 남편의 노리개 인형처럼 살던 여성이 자기의 정체성을 자각하면서 그동안의 생활을 청산하고 새로운 길을 찾아 나선다는 <인형의 집>은 세계적으로 널리 알려진 작품이다. 페미니즘의 선구적인 희곡으로 알려진 이 작품의 작가인 헨리크 입센은 노르웨이 극작가이자 시인이다. 15세에 제약사 조수로 들어가 의대를 준비하며 독학으로 여러 과목을 익히게 되었다. 의대에 불합격하며 작가로서의 삶을 시작했다. 빈곤에 쫓겼으나 <브랜드>와 <페르귄트>를 발표하면서 명성을 얻었다. <인형의 집>과 <유령>을 발표하면서 사실주의 근대극의 창시자가 되었지만 여러 지역에서 상영이 금지되었다. <인형의 집>은 ‘노라이즘’을 탄생시킨 최고의 페미니즘 희곡으로 평가받고 있다.

제1막

크리스마스 전날 크리스마스 장식품을 사오며 행복함을 느끼는 노라는 아이 셋을 둔 여인이며, 종달새처럼 늘 밝고 명랑하지만 남편으로부터 낭비가 심하다는 평을 받는다. 그녀는 아픈 남편을 구하기 위해 큰돈을 변호사인 크로그스타드에게 빌려 요양을 떠났었는데, 남편이 저축은행 지점장이 되며 기쁨을 만끽하는 날, 소꿉친구 린네 부인이 과부가 되어 취직을 부탁하러 9년 만에 나타나고, 크로그스타드는 사기죄로 직장을 잃게 되자 노라에게 비밀을 폭로하겠다고 협박한다.

제2막

크로그스타드는 노라에게 찾아와 자기를 다시 은행에 나갈 수 있게 해주지 않으면 노라가 돈을 빌린 것을 남편 헬메르에게 폭로하겠다고 협박을 한다. 노라는 남편에게 크로그스타드의 복직을 부탁 했지만, 자기와 동창이면서 어렸을 때부터 도움이 안 되었다며 들어주지 않는다. 한편 의사인 랑크는 자기의 살날이 얼마 남지 않았다고 한다. 노라는 랑크에게 도와줄 것을 요청하고 싶지만 차마 말을 하지 못하고 만다. 결국 크로그스타드는 다시 나타나 자기가 해고 된 것을 말하고 이제 편지를 부치겠다고 주머니 속의 편지로 위협하다가 나가면서 우체함에 넣는다. 남편이 편지를 가지러 가기 전에 린네 부인이 크오그스타드에게 가서 사정을 해본다고 했으나 그는 여행을 떠났다. 노라는 남편이 편지를 가지러 가지 못하게 춤을 가르쳐 달라고 하면서 잡아 놓는다. 그리고 춤 연습을 하는데 하인은 저녁이 다 되었음을 알려 식당으로 모두 들어간다.

제3막

노라와 남편 헬메르는 윗층으로 춤을 추러 갔고, 린네 부인이 크로그스타드르 기다린다. 그리고 그가 나타나 자기를 매정하게 떠난 여자가 왜 자기를 기다리느냐고 말하자, 자기와 결혼하자고 한다. 그러자 그는 좋다고 하면서, 당신을 위해 헬메르에게 쓴 편지를 돌려 달라고 하겠다고 하니까 린네 부인은 그럴 필요 없다고 말한다. 이제 그들도 서로의 진심을 알아야 할 때가 되었다고 그냥 돌아가자고 한다. 린네 부인은 남편에게 끌려 내려오는 노라를 만나서 이제 비밀을 남편에게 이야기 하라고 말하고 돌아간다. 헬메르는 드디어 우편함을 열고 편지를 읽게 되는데, 읽고 나서는 이제 파멸이라면서 분노에 차 노라에 대해 위선자, 범죄자라면서 질책한다. 그리고 아이의 양육권도 못 준다고, 아무데도 가지 못한다고 선언한다. 그 때 하녀가 등장하여 새로운 편지를 전달한다. 그 편지 속에는 크로그스타드로부터 보내온 어음이 들어 있고, 자기의 잘못을 깨달았다는 말이 써 있다. 편지를 읽고 어음을 찢어 불태운 후 노라를 용서한다고 사랑한다고 말을 한다. 그러나 노라는 지금까지 아버지와 남편에게 인형과 다름없는 취급을 받으며 살았던 집에서 떠나겠다고 남편에게 통보를 하는데…….

노라

그래요. 그저 재미있었을 뿐이죠. 당신은 늘 나한테 아주 친절했어요. 그렇지만 우리 집은 놀이방에 불과했어요. 내가 친정에서 아빠의 인형 같은 아이였듯이 이곳에서 나는 당신의 인형 같은 아내였어요. 그리고 아이들 역시 내 인형들이었죠. 아이들이 내가 함께 놀아주면 좋아하듯이 나는 당신이 나와 놀아주는 걸 좋아했어요. 토르발, 그게 바로 우리의 결혼생활이었어요.(p.177)

…

노라

하지만 당신 말이 완전히 옳아요. 나는 아이들 교육에 걸맞는 사람이 아니에요. 먼저 해야 할 다른 일이 있어요. 일단 나부터 교육을 받아야 한다고요. 그리고 당신은 내가 교육을 받도록 도와줄 적임자가 아니에요. 나 혼자서 해야 해요. 그래서 지금 당신을, 이 집을 떠나려는 거예요.(p.179)

헬메르

하지만 수치스러운 짓이야. 당신의 가장 신성한 의무를 저버리려는 거 아닌가?

노라

나의 가장 신성한 의무가 뭔데요?

헬메르

그걸 꼭 이야기해야 알겠어? 남편과 아이들에 대한 의무를 말하는 거잖아.

노라

나에게는 그것 못지않게 신성한 다른 의무도 있어요.

헬메르

그런 건 없어. 대체 무슨 의무를 말하는 거야?

노라

나 자신에 대한 의무요.

헬메르

무엇보다도 당신은 아내이자 어머니야.

노라

이제는 그렇게 생각하지 않아요. 무엇보다 나는 당신과 마찬가지로 사람이에요……. 최소한 그렇게 되려고 노력할 거예요. 토르발, 대부분의 사람이 당신의 생각과 같으리라는 것을 알아요. 책에도 그렇게 쓰여 있을 거고요. 그렇지만 더 이상 나는 대부분의 사람이 하는 말고 책에 쓰여 있는 말로 만족할 수가 없어요. 이제 나 스스로 생각하고 이해하려고 노력할 거예요. (p.180)

가부장적인 가정에서 어렸을 때는 아버지가 원하는 대로 살았고, 결혼 후에는 남편의 삶에 맞추어 남편이 원하는 대로 생활해 왔다. 하지만 가정을 위해 아이를 위해 헌신한 자신의 일들은 명예의 실추를 앞두게 되자 일고의 가치도 인정받지 못하고 비난하는 남편의 말에, 그 동안 자기의 삶을 돌아보고 이제는 진정한 나의 인생을 살기 위해 집을 나가야 겠다는 생각을 한다. 노라의 생각을 행동으로 옮기는 장면은 지금 우리에게도 여러 가지를 시사한다. 유교 문화에 기반한 가부장제에 의해 억압되고 종속적인 삶을 살아온 우리나라 여성들이 지금 활발하게 자신의 삶을 찾기 위해 노력한다. 미투 운동을 비롯하여 페미니즘운동을 활발히 전개하면서 새로운 남녀관계의 설정과 성평등이 이루어질 수 있는 새로운 사회문화를 모색하고 있는 것이다. 이때 남녀를 불문하고 모든 이들이 한번 쯤 읽어봐야 할 작품이라 생각이 든다.