자기개발서로서의 가치는, '크게 생각하라' 가 나은 것 같다.

(https://blog.naver.com/raveneer/221282128226)

굳이 다 읽을 필요성을 못 느끼겠다. 절반 정도 읽고 책장으로.

유튜브에서의 강렬한 설득력을 문자로 바꿔 놓으니 설득력이 반감 해버렸다.

어쩌면 유튜브에서의 카리스마는 말투와 표정, 웅변에 있는 걸지도 모르겠다. (히익)

피터슨 교수는 세상이 무한 경쟁 이라는 것을 받아들이라 한다.

개인에게는 맞는 말이다. 그러나 이 말에는 불공평함 그 자체는 당연한 것이며, 그 안에서 승리자가 되지 못하면 패배자로 사는 것도 당연하다는 말을 담고 있다.

물론, 이것도 맞는 말이다! 그러나 불공평함이 '심화' 되는 것에 대해서는 어떻게 해석해야 하는가? 부자가 더 부자가 될 확률이 점점 높아져 가는 상황에서, 개개인은 얼마나 노력해야 하는가? 부의 재분배가 악화되어갈 수록, 개개인은 동일한 양의 행복을 얻기 위해 더 많은 노력을 할 수 밖에 없다.

자본주의는 심플하다. 부를 가진 사람만이 더 부를 가질 수 있다. 일부 자수성가의 이야기가 전해지지만, 큰 그림에서 계층간의 이동은 점점 어려워지고 있다. 모두가 의자에 앉을 수는 없다. 그리고 자본주의는 못사는 사람들의 의자를 부숴서 잘 사는 사람의 의자를 키우는 시스템이다. 피터슨 교수의 말대로 모두가 강해지고 생산성이 오른다고 하자. 현재 자신의 2배씩. 그러면 불평등은 당연히 심화된다. 100억을 가진 사람이 200억을 가지게 되고, 10원을 가진 사람은 20원을 가지게 되는 것이다. (실제로는 못사는 사람의 10원들이 모여서 잘사는 사람의 100억이 되지만 -_-)

피터슨 교수는 사람들이 자신에 대해 책임을 지지 않고 세상 탓을 하고 있다고 화를 낸다.

자신에 대해 당당히 책임을 지라고 피터슨 교수는 역설한다.

이 부분이 가장 슬펐다.

이미 우리는 우리 자신에 대해 책임을 지고 있었기 때문이다. 대체 뭘 더 책임지란 말인가?

누가 대신 죽어줄 수 있는가? 누가 대신 병에 걸려줄 수 있는가?

순수하게 논점을 '개인'에게 맞추면 좋았을 것이다. 이 책은 사회적인 이야기가 너무 많다.

이소룡의 절권도 책에는 세상을 논하지 않고, 오직 독자가 어떻게 하면 심적으로 육체적으로 강해지고 유연해질 수 있는지 구체적인 방법을 제시한다. (두 책을 비교 하는게 웃긴가? 절권도 책을 읽어보라. 공감할 수 있을 것이다!)

그리고 비슷한 기독교적 윤리관 위에 서 있는 자기 개발서로는 '크게 생각하라' 가 있다. 적어도 내게는 그 책이 더 큰 도움이 되었다. (자기개발서의 고전이기도 하고)

논리적 비약과 유사과학도 있는 책이다.

무엇보다 '건강한 여성은 강한 남성을 원한다' 라는 것 하나에서 학을 뗐다.

(가재를 보고 사람도 그러하리라 하는 것도 좀 웃기고...)