세상에서 가장 재미있는 이야기는 옛날 이야기가 아닐까 싶다. 인간이 아무리 창조를 하고 상상을 해도 인간들의 이야기만큼 박진감 넘치는 실감은 없을 것이다. 허구보다는 100번 공감을 할 수 있는 역사 이야기. <십자군 이야기>는 재밌는 뼈만 있는 역사 이야기에 작가 자신의 쌓은 지식과 식견으로 맛있는 생선 한마디를 만들어 냈다. 역사가처럼 딱딱하지 않고 소설가처럼 허무맹랑하지 않으며 mc처럼 이야기를 만들어 진행하지 않았다. 그만큼 시오노 나나미 자신은 현장을 답사하고 다양한 역사서를 섭렵했으며 허황된 통계에 집착하지 않았고 그 누구의 편도 들지 않았다. 당시의 사료가 말도 안 되는 것이라면 앞뒤 상황을 파악한 다음, 자신이 재해석해서 이야기를 쓴다. 그런 과감한 면이 시오노 나나니스러웠다. 당연히 작가라면 자신이 생각하는 바를 글로 나타내야 한다. 역사는 인간이 쓰는 기록이다. 작은 오류하나가 시대를 거듭하며 커질 수도 있으며 사라질 수도 있다.

<십자군 이야기> 시리즈에서 단연 3권이 압도적이었다. 압도적인 것은 두가지에서 비롯됐는데 첫 번째는 내용이며 두 번째가 양이다. 십자군 전쟁의 하이라이트라 할 수 있는 사자심왕 리처드왕과 살라딘의 전투씬이 있으며 560 페이지라는 두툼한 분량을 자랑한다. 재밌는 책이 페이지가 적으면 무척이나 아쉽다. 하지만 재밌는 책인데 페이지까지 많으면 그렇게 즐거울 수가 없다. 며칠 동안 <십자군 이야기> 3권을 읽으며 다른데 신경쓰지 않아 몸과 마음이 얼마나 편했는지 모른다. 전투 장면에서는 긴장한 나머지 손에 땀까지 났을 정도다. 그 장대한 200년 분량의 페이지가 다달았을 때는 허무함과 책에 대해 쓰고 싶다는 욕구밖에 들지 않았다.

진정한 남자들의 전쟁

십자군 전쟁의 최고의 장면을 꼽으라면 주저 없이 이 부분을 뽑으리라. 그리스도교 리처드왕 vs 이슬람교 살라딘. 시오노 나나미는 말한다. 역사란 어쩌면 공평할지도 모른다고. 이유인 즉, 어느 한쪽에서만 인재가 나지 않는다며. 그런데 이렇게 공평할 때도 있을까? 양쪽에서 모두 인재가 나온 것이다. 그 인재들이 바로 리처드와 살라딘. 그렇지만 지략과 지혜에서는 리처드왕이 우세했으며 살라딘은 그의 대응하는 정도였다. 서로의 적이지만 그들은 서로를 존중하며 전쟁 중간에서도 서로 서신과 선물을 교환하는 담대함도 지녔다. 생명이 오고가는 전쟁 속에서도 공과 사를 칼같이 구분하는 모습을 보아 그들의 면모를 엿볼 수 있다. 진정한 남성의 모습을 이들에게 보았다. 이들의 전투속에서 얼마나 전율했는지 모른다. 남자들의 우정이 이토록 뜨거울 줄이야...

황제 프리드리히의 싸움의 기술

고수들은 싸움은 될 수 있으면 피하는 것이 좋다고 했다. 그런데 만약 맞붙어야 한다면 인정사정없이 상대방을 모조리 쓸어야 한다. 프리드리히는 진정한 고수였다. 백 번을 싸우면 백 번을 다 이길 수 있는 전투에서 굳이 싸우려 하지 않았다. 무력이 아닌 분위기로 압도하는 싸움도 싸움의 기술이다. 때리지 않고 겁주는 방법, 싸우지 않고 원하는 것을 얻는 방법, 협상하는 법, 웃으면 겁박하는 방법 등 다양한 기술을 보여줬다. 전투를 피할 생각은 없었지만 굳이 싸우려 들지도 않았다. 주위에서는 부추기는 싸움에 오히려 비웃었을 뿐이다. 그는 모든 상황을 다 파악하고 있었다. 그의 머릿속에서는 이미 전쟁은 시작됐고 수만가지의 시나리오가 팽팽히 돌아갔다. 비상한 머리다. 그리고 강인한 힘을 지녔다. 감히 넘볼 수 없는 숨겨진 뒷모습까지. 남자가 봐도 매력적인 사내다.

십자군 전쟁의 민낯

처음부터 신을 위한 전쟁은 어디에도 없었다. 단지, 전쟁이랑 명분보다는 '신을 위한' 전쟁이 필요했을 뿐이다. 정치를 위한 전쟁이다.

교황은 자신의 지위를 위해, 왕들은 자신의 상황을 타계하기 위한 도구로 이용했을 뿐이다. 다시, 그 도구는 종교의 이름으로 신앙심 깊은 그리스도인들이 희생됐다.중세시대의 종교는 목숨보다 중요했다.

신이 바라신다, 는 명분으로 시작한 전쟁은 그 놈의 명분 때문에 믿음이 강한 신도들부터 차례로 비참하게 죽게 된다. 이 얼마나 아이러니한가?

십자군 전쟁을 크게 보면 그리스도와 이슬람이 맞붙은 전쟁이다. 신들의 전쟁인 것이다. 결과적으로 그리스도가 졌다. 그럼 그리스도라는 신은 없는 것인가? 아니면 이슬람이 더 센 신인가? 이 문제점에 대해서는 역사에서 다룬 것을 본 적이 없다. 왜냐하면 함부로 신에 대해 입을 담을 수 없었거나 그 종교에 대해 잘모르거나 그것도 아니면 그 종교인들의 보복에 대한 두려움 때문인지도 모른다.

십자군 전쟁은 신을 위한 전쟁도 아니고 인간들의 땅따먹기도 아니다. 왕과 교황의 세력다툼에 신이 이용됐을 뿐이며 결국엔 왕이 이겼다. 이렇게 정리하면 쉽게 이해할지도 모른다.

카노사의 굴욕 - 200년 십자군 전쟁 - 아비뇽 유수

십자군 전쟁에서 몸숨걸고 싸운 기사단은 프랑스왕이 뒤집어 씌운 전쟁의 패배의 멍애로 싸그리 죽임을 당했다. 그놈의 '명분'으로 시작된 십자군 전쟁 참가한 기사들이 그놈의 '명분'으로 죽임을 당하는 말도 안 되는 일, 이것이 십자군 전쟁의 처음과 끝이다. 허무하지 않나? 그들의 죽음은 역사에 평가에 별로 중요하지도 않다. 그저 프랑스왕 때문에 죽은 것이 이유면 이유인 것이다.

우린 역사에서 무엇을 바랄까? 결국엔 쓰디쓴 허무만을 안길뿐인 것을.

결론이 조금 씁쓸하지만 <십자군 이야기>시리즈는 정말, 최고였다. 평생을 기억하고 싶을 만큼!

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