보고 싶고,먹고 싶은 것이 많아 오히려 선뜻 나서지 못하는 곳이 제주도다.특히 올레길과 오름들...

최근 '새별오름'을 언급한 방송때문이였을까..새별오름에 대한 특별한(?) 설명이 있었던 것도 그곳에 대한 풍경을 영상으로 보여준 것도 아닌데..이상하게 새별오름이 마음으로 훅 들어왔다.그리고 무언가에 이끌리듯 듯 '제주'를 검색해 보게 되었고,여행가이드가 아닌 제주 역사에 관한 책으로 시선이 가게 되었다.당장 갈 수 없다면 역사라도 알아야 하지 않을까..라는 마음이 있었던 걸까,아니면 낯선 이름과 전혀 모르는 역사,그러나 알아야 할 역사에 관한 이야기라는 느낌이 본능적으로 전해져서였을까..결론부터 말하면 읽기 잘했다는 생각이다.<목호의 난>에서 새별오름과 빙떡을 다시 만나게 될 줄은 미처 몰랐으니까 말이다..

1374년 제주에서 무슨 일이 있었는지 나는 알지 못했다.탐라가 가진 정체성 조차 제대로 알지 못하고 있었으니..그렇기 때문에 1374년 탐라에서 일어났던 목호의 난은 시선을 어디에 두느냐에 따라 최영장군의 영웅전으로 읽힐수도 있겠으나,저자는 영웅전에 방점을 두지 않았다.어는 쪽이 옳고 그름이 아니라,뭔가 더 본질적인 물음을 던지고 있다는 기분..고려땅이 아니었던 시절이 길었던 만큼 목호(말을 키우는 오랑캐 목호)는 원이 경영하는 14개 목장가운데 하나였고,긴 시간이 이어진 만큼 오랑캐피가 섞인 아이들이 태어났으니,탐라 백성은 온전히 고려인도 몽골인도 아니였으터.그러니 나라의 힘의 세력에 따라 이리저리 휘둘릴 수 밖에 없는 이들은 백성이였고,그런 상황이 전면에 들어나게 된 것이 목호의 난이였던 거다.

'새별 오름'언급되는 방송을 보며 막연히 로망을 품었던 건 새별오름의 역사를 만나기 위한 운명이었나 보다.책에서 새별오름을 다시 만나게 될 줄 몰랐다.최영장군 부대의 목호 토벌이 이뤄진 현장이였기 때문이다.새별오름을 가보지 못했으니,그곳의 풍경은 아직 상상으로 밖에 할 수 없지만 역사를 알고 난 후 보게 될 풍경은 마냥 아름다운 모습으로만 바라보지는 못할 것 같다. 탐라에 목호가 터를 잡았다는 건 동시에 몽골문화도 자리했을 터.빙떡이 바로 그런 거였다.

물론 착한(?)목적으로 전파된 음식은 아니였다는 사실이 더 놀랍긴 했지만...

예나지금이나 나랏일 한다고 하는 이들은 자신들의 사리사욕만 채우려고 백성이 어떤 삶을 살게 될지는 고민도 하지 않은 듯 하다.목호의 난을 통해 가슴이 답답해졌다.그래도 책을 읽은 덕분에 알게 된 것이 더 많으니 고맙다고 해야 하지 않을까..새별오름이 어떤 곳이였는지,빙떡이 어떻게 섬사람들의 특별식이 되었는지,해안을 따라 두른 환해장성과 법화사 ,공민왕의 마지막이 이제까지 모르고 있었다는 반성과, 밤섬까지...아이러니한 건 1374년 고려토벌대를 피해 몸을 던졌던 범섬이 보이는 강정마을에는 해군기지가 들어와 있다는 사실이다.