오늘날 우리 교회는 포스트모더니즘이라는 사상이 가져온 진리의 상대화와 다원화, 그리고 구복적 신앙으로 인해 진리 수호라는 점에서 많은 도전을 받고 있다. 본래적 기독 신앙의 가치와 의미는 크게 손상되고 있고 이런 와중에 각종 이단 사설이 횡행하면서 많은 성도들이 여기에 빠지면서 교회의 혼란을 부추기기도 한다. 교회는 어느 때보다도 성경에 기초한 진리를 재발견하고 이것을 수호하는 노력에 더욱 힘써야 한다. 이러한 때 우리는 무엇을 신앙하는지 우리 교회의 신앙고백을 다시 점검하며 교회를 진리 위에 견고히 세워나가야 한다. 『개혁주의 신앙고백』에 담겨있는 신앙고백은 종교개혁 이후 지금까지 500여 년간 교회사 속의 교회가 한결같이 믿고 지켜온 교회의 보물 같은 유산이다. 이 신앙고백은 역사 속에서 검증에 검증을 거쳐 변함없이 올바른 믿음의 도리로 증거 되고 확인 되어 이제까지 교회가 지켜오고, 또한 교회를 지켜준 기독 신앙의 최고 지성의 산물이다. 이러한 신앙고백은 역사 속에 나타난 수많은 인본주의 사상과 이단 사설을 물리치며 어느 때든지 교회에 분명한 신앙 이정표를 제시해왔다. 이런 점에서 교회가 ‘오직 성경’에 기초해 말해야하듯, 누구든지 개혁주의 신앙을 말하려거든 ‘개혁주의 신앙고백’ 위에 서야한다. 유럽 개혁교회의 ‘The Three Forms of Unity’ 라고 일컫는 ‘벨직 신앙고백’, ‘하이델베르그 요리문답’, ‘도르트 신경’, 그리고 영미 개혁파 장로교회의 표준문서인 ‘웨스트민스터 신앙고백’, ‘웨스트민스터 대요리문답’, ‘웨스트민스터 소요리문답’이 바로 그것이다. 그리고 여기에 이러한 신앙고백의 기초가 되는 공교회의 신조인 ‘사도신경’, ‘니케아-콘스탄티노플 신조’, ‘칼케돈 신조’, 그리고 ‘아타나시우스 신조’를 더하였다. 본서는 특별히 우리말 신앙고백 본문을 영어본문과 대조 확인할 수 있게 하였으며, 신앙고백의 내용을 모두 성경으로 확인해 볼 수 있게 본문 바로 아래에 증거 성경 구절(Proofs)를 위치시켰다. 이런 점에서 본서는 개혁주의 신앙고백 연구의 정확성과 편의를 도모하므로 독자가 성경의 진리에 쉽게 접근할 수 있게 하였다. 본서가 다원화 시대속의 한국교회와 성도들에게 올바른 신앙을 위한 길잡이요 선물이 되며, 하나님께는 영광이 되길 기도한다.