당신의 노동은 안녕하십니까? 과연 언제까지 안녕할지 자신할 수 없을까.

당신은 노동자입니까? 라는 물음에 과연 답이 어떨지! 대부분 노동자가 아니라고 생각할 것이다. 하지만, 우리는 대부분 노동자이다. 기업의 CEO에서부터 편의점의 아르바이트생까지 모두가 노동자이다. 하지만, 우리의 인식은 육체노동이 곧 노동자라는 생각이 지배적이다. 이것은 과거 사농공상의 전통에 의한 안 좋은 관습 중 하나일 것이다. 시대는 변했지만, 사람들은 변하지 않는다. 이것이 문화의 무서운 점이다. 설령 자신이 노동자가 아니라도 형제나 가족 친지나 친구 등이 노동자이기에 우리의 가까이에 있다. 그러나 빨간 사상교육을 많이 받은 우리들은 노동하면 왠지 모르게 멀리하여야 할 적대적인 단어로 여기고, 불법점거농성이나 과격한 파업현장을 떠올릴지 모르겠다. 하지만, 이런 행동을 할 수 밖에 없는 상황에 대한 이해가 부족하고, 매스컴의 일방적인 시각에 따라 그들의 의견을 마치 우리의 의견인양 받아들이는 것 아닐까? 노동은 **주의보다는 우리의 삶을 있게 하는 원동력이고 무엇보다 남의 일이 아닌 나 자신의 일인 것이다.

미래를 그리는 소설은 대부분 유토피아보다는 디스토피아를 그리는 경우가 많다. 점점 늘어나는 기계와 로봇, 노동은 기계와 로봇에게 맡기고 인간은 여가는 즐기는 그런 행복한 시절은 오질 않는다. 노동의 종말은 인간의 폐기화로 진행되지 않을까 걱정이다. 생산하지 않는 자들이 소비만 할 수는 없는 노릇이 아닐까? 과거의 러다이크운동처럼 앞으로 올 미래에는 제 2의 러타이크운동으로 이어질지도 모르겠다. 그러나 아직 다가오지 않는 미래를 걱정하기 보다는 현실로 눈을 돌려 보아야 할 것이다. 미래학자들은 미래는 노동사회에서 지식, 정보화 사회로 발전해 나간다고 한다. 하지만, 실물이나 현물이나 인간이 없는 이런 지식, 정보화는 누구를 위한 것인지 주목해야 할 것이다. 현물의 생산 없이 서비스나 정보만으로 할 수 있는 일은 적다. 현실적으로 공장 등의 생산이 더 중요 될 것 같다. 생산이 밑바탕이 되어야 정보나 서비스는 더 큰 효과를 거둘 수 있는 것이다.

우리의 현실. 우리나라는 아직도 생산직이나 농민 등 생산계층이 사회의 밑바닥이라는 인식이 팽배해 있다. 저학력층의 일자리는 거의 사라지거나 3D업종이고, 대학을 졸업해도 할 일이 없어서 편의점에 아르바이트, 공무원 준비나 취업준비 등으로 젊음은 사라지고 더불어 희망도 사라지는 상황이다. 왜 이런 일들이 벌어질까? 기존의 직장인들도, 언제 구조조정이라는 칼날에 잘릴지 모르는 불안 속에서 하루 하루를 보내고 있다.

줄어드는 일자리, 늘어나는 비정규직. 내가 정규직이라서 비정규직에 대한 관심과 협력을 멈추는 집단이기주의는 하나만 아는 단편적인 시각에 지나지 않는다. 처음부터 비정규직이 있지는 않았다. 정규직을 비정규직화 하였기에 지금 당신의 자리도 언제 사라질지 모른다. 그때 후회하면 아무 소용없다. 이전에 파업은 소수 과격한 육체노동자들이 하는 일이었는지 모른다. 하지만, 이제는 전 업종에 걸쳐 마트의 아줌마계산원에서부터 청소노동자, 공장 노동자의 구별 없이, 우리의 현실이 되었다. 노동자와 시민이 하나이지 둘이 아니다.

우리는 노동자들의 요구를 무리한 요구로 치부하는 경향이 있다. 우리나라의 경제규모 등을 보면 세계에서 앞쪽에 자리하지만, 노동정책이나 문화 등은 아직도 후진성을 벗어나지 못하고 있다. 대기업 중심의 경제문화가 이미 자리했기에 이런 고정관념을 깨기가 쉽지 않았다. 최근에 대기업들의 실상을 고발하는 책들이 사회에 큰 파장을 던졌지만, 아직도 변하지 않고 있는 것도 사실이다. 개발주의로 우리나라가 발전한 것도 사실이고, 정부와 대기업중심으로 우리의 경제를 이끌어 온 것도 사실이다. 하지만, 이제는 변해야 할 때이다. 엄청난 이익들은 어디로 사라지는가? 그들이 개인기업이라고 주장하지만, 그 성장 배경에는 정부와 국민들의 지원 없이 오늘의 대기업에 있을 수 있겠는지?

노동자와 경쟁력, 이 시대, 흔히 세계화된 이 시대의 화두 ‘경쟁력’, 기술이니 생산성, 경영혁신을 외치만, 일방적으로 노동자들에게 희생을 강요하는 경쟁력은 정말 경쟁력을 가질 수 있을까? 노동자들, 종업원들, 사원들이 협조하지 않는 업무에서 어떤 결과를 가져올지 불 보듯 환하다. 우리의 사회는 아직까지 경쟁력 담론이 지배하고 있다. 하지만 분명한 것은 휴식이나 여가 등이 결코 생산성을 저해하는 요소로 작용하지 않는다는 것이다.

우리시각의 변화가 필요하다. “노동권을 생존권의 테두리에만 가두는 것은 중대한 오류”이다. 노동권은 기본권이기에 보장받아야 하는 권리인 것이다. 또 노동자를 “임금이나 급료 및 기타 다양한 형태의 소득을 얻는 대가로 일하는 사람”이라고 정의한다. 그러기에 우리는 노동자가 맞을 것이다. 우리 스스로가 노동자라는 인식을 가지고 노동권에 관심을 가지고 배워야 할 것이다.

사내하청이나 아웃소싱이니, 파견근무니 하는 단어들이 빈번히 등장하는 시대. 바야흐로 공장이나 일자리가 저임금국가로 이동하는 시대이기에, 사업자(기업가)들의 궁색한 변명이 마치 사실인양 알려지고 있지만, 그럼 소비는 어디에서 일어나는가? 가난한 나라들에서의 소비로만 가능할까? 근로빈곤이라는 새로운 수렁. 열심히 일을 해도 가난을 벗어나지 못하는 세상, 무언가 잘못된 것 아닌지? 저임금-실직-근로빈곤의 악순환이 반복되는 세상에 희망도 사라지지 않을까 걱정이다. 노동 없는 복지는 허구다. 복지국가는 복지정책과 노동정책(노동권 확립)이 중요한 역할을 한다. 노동 없는 경제성장이나 노동 없는 민주주의는 완전하지 못한 것 같다. 정부도 공기업 민영화, 청년인턴제, 희망근로제 등 비정규직만을 늘리지 말고, 새로운 대안을 찾아야 할 것이다.

앞으로 나아가야 할 길. 산별노동조합, 노동조합의 활동범위 확대, 노동자들의 경영참여 등 무엇보다 노동법을 개정하여 노동조합에 가입하기 쉽게 만들고, 노동조합을 신고제로 전환하고, 교섭권에서 창구 단일화를 폐기하여야 할 것이다. 정리해고, 사내하청, 아웃소싱 등의 규제를 강화하고, 근로시간 단축을 통한 삶의 질 개선, 사회서비스노동의 공공성 강화와 좋은 일자리 확대 등 무엇보다 중요한 것은 경제민주화와 사회적 약자를 배려하는 사회 안전망을 확대해나가는 것이다. 노동에 대한 인식부족, 무엇보다 노동에 관해서 배우지 못했기에 자라나면서부터 배워야 할 중요한 과제이다. 노동은 우리의 의무이자 권리이다. 우리에게 많은 것을 가져다 준다. 평온한 생활을 이끌 돈의 획득과 자아실현의 장이기도 하다. 무엇보다 노동을 통해서 사람과 세상을 만나고 배워나가는 인간교류의 장이다.

우리가 비교적 관심을 갖지 않는 노동이란 주제에 대해서 저자의 경험을 바탕으로 우리나라의 현실을 잘 말해주고 있다. 노동과 관련된 전반적인 데이터를 바탕으로 차근차근 정리해 준다. 또 많은 노동자들을 인터뷰 했기에 현장의 목소리가 더 와 닿는다. 전세계적으로 세계화의 물결 속에서 불평등의 심화로 고통 받는 사람들이 늘어나고 있는 현실 속에서 노동은 노동자만의 문제가 아니고 우리 모두의 문제이며 인류보편의 과제인지도 모르겠다. 소수 인간의 부에 대한 추악한 탐욕은 “더 많은 부의 창출이 지구 온난화와 환경 파괴, 대량 실업과 빈곤, 탈가족화와 묻지마 살인, 전쟁, 민주주의의 해체에 이르기까지 다양한 위험을 동시에 만들어 낸다.”, 인류 전체를 위험에 빠뜨리고 있다. 우리는 결코 1%를 위해 99%를 희생시키는 세상을 만들어 가서는 안될 것이다.

* 옥의 티. p. 42, 8줄. 7,000만 명만-> 7,000명만

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